Étienne de La Boétie es considerado por muchos como el precursor intelectual de la desobediencia civil y del anarquismo. Si bien existió durante el siglo XVI, su obra "El discurso sobre la servidumbre voluntaria" sigue dando qué hablar hasta nuestros días. En el Café de hoy vamos a hablar sobre por qué elegimos ser sirvientes, aunque vaya en contra de nuestra naturaleza.

Polis contra anarquistas en el Londres de hace un siglo. El legendario Malatesta creó un hábil método de encriptación, un código secreto para traer en jaque a las autoridades

En 1885, el pensador y militante anarquista Errico Malatesta decidió establecerse en Argentina. El país sudamericano parecía un buen lugar para escapar de las autoridades europeas. En Buenos Aires, Malatesta comenzó a divulgar el ideario anarquista entre los trabajadores. Con su ayuda y la de Ettore Mattei, surgieron los primeros sindicatos libertarios argentinos. Entre ellos destacaba la Sociedad Cosmopolita de Resistencia y Colocación de Obreros Panaderos.

Donde digo que “nuestras ideas nos obligan a poner todas nuestras esperanzas en las masas, pues no creemos en la posibilidad de imponer el bien por la fuerza,” han añadido ustedes “por el momento al menos”. Queriendo decir que, más adelante, una vez que seamos los más fuertes, hemos de imponer el Bien... o lo que sea que creamos que sea tal, por la fuerza.

El siguiente articulo pretende hablar sobre un tema pocas veces debatido y bastante polémico: La violencia y su utilización por aquellos que buscamos cambiar el sistema.

En 1922 el periódico Umanità Nova publicó un artículo decididamente antiprohibicionista del ideólogo anarquista Errico Malatesta (1853-1932). Después de 90 años, las reivindicaciones siguen siendo las mismas exigiendo cambios en las políticas sobre drogas basados en la información y no en la persecución de los usuarios (gal)

viernes 12 de junio. 19:30h. Presentación del libro: Sembrando Ideales. Anarquistas españoles en Cuba (1902-1925). Con su autora, Amparo Sánchez. La independencia de Cuba en 1898 ofreció una oportunidad para los anarquistas españoles que estaban siendo perseguidos y represaliados en España desde las últimas décadas del siglo XIX...

Es muy fácil decir: cuando un hombre y una mujer se aman, se unen, y cuando dejan de amarse se separan. Pero sería necesario, para que este principio se pudiera convertir en regla segura y general de felicidad, que se amaran y cesaran de amarse ambos al mismo tiempo.