Una orden del militar franquista interceptada por el Ejército republicano refleja el desprecio de los rebeldes por la intelectualidad y la cultura.

La discriminación lingüística se da en diferentes planos. Desde despreciar la convivencia del español con otras lenguas cooficiales o minoritarias, hasta microagresiones como juzgar feos ciertos acentos. En esa discriminación lingüística juegan múltiples factores, desde los históricos, hasta los económicos y sociales. Y eso, juzgar a las personas por la lengua que hablan o por cómo la hablan, es exponente de otros fenómenos más profundos: racismo, clasismo, xenofobia, supremacismo…

Ricardo Darín: “Estamos preocupados, pero disimulamos; estamos actuando como si no nos llegara. Son esas cosas que se ven venir desde lejos, y en términos comerciales lo que se persigue es prescindir de contratos en algún momento. El futuro se nos viene encima sin que podamos evitarlo”

El curso de llingua y cultura asturiana forma parte de un programa distribuido en seis sesiones lectivas presenciales que se impartirán los viernes, entre el 25 de octubre y el 6 de diciembre. El curso permitirá al alumnado familiarizarse con el asturiano, acercarse a su historia y conocer algunas de las particularidades de la cultura asturiana.

Hace muchos años mi padre me pasó un libro de un escritor aragonés que le gustaba mucho: Paisaje del ciclista, de Miguel Mena. Recorría en su bicicleta, allá por los años 90, Aragón de norte a sur describiendo los pueblos y paisajes a su paso de forma sencilla y bonita. Esa aventura se me quedó marcada y siempre la he tenido presente (...) Algunas cosas han cambiado desde entonces, otras seguramente no tanto.

En una nueva entrevista con Los Angeles Times, la actriz ha reconocido que le encanta trabajar con sus compañeros de reparto jóvenes, sí, pero destaca un aspecto de ellos que no le gusta y que le escama teniendo en cuenta que forman parte de una industria mayor: cada vez aman menos el cine. Winona Ryder afirma que, por el contrario, Jenna Ortega sí ha destacado en el rodaje ciertas escenas de películas clásicas comparándolas con lo que estaban haciendo en Bitelchús Bitelchús, como Soy Cuba o Breve Encuentro, esta última una obra maestra de Davi

Hilo con hitos de colaboración entre el sionismo/Israel y nazis: Ni el sionismo ni Israel representan al judaísmo. El movimiento sionista sólo fue 1 propuesta minoritaria (entre otras como el asimilacionismo o el bundismo -socialismo antisionista-) para abordar la judeofobia en Europa. Había y hay grupos judíos laicos y religiosos antisionistas. De hecho, el sionismo aceptó la idea racista judeófoba de que las personas judías eran un "cuerpo extraño" en Europa

Interpretaciones, arte, melodías, danza... Un programa repleto de talento y cargado de entusiasmo supone el plato fuerte para este verano 2024 en Huelva

Cientos de personas se congregaron en la plaza mayor de Aínsa donde se celebraron diferentes actividades, como ver un vídeo que narra la historia de este legendario lugar en la historia de Aragón. Además se rindió un homenaje José Luis Mur Vidaller, propietario del museo de ingenios musicales de labuerda, el cual donó un escudo datado en 1603.

Parece cansado, Javier Daulte (Buenos Aires, 1963), con la cabeza apoyada en la mano; y no. Saluda de pronto enérgico y vuelve a sentarse. Tiene ojos grandes y los usa para mirar con profundidad. La voz suave, entrecortada, se aleja de los estereotipos de un director teatral. De lejos, se escucha el ensayo de una obra de danza.

Las Juntas Generales de Gipuzkoa propusieron la constitución de una República Guipuzcoana independiente. Mientras se producía la invasión francesa, se reunieron en Getaria junteros de 46 localidades y acordaron una declaración política. Incluía cinco ideas: respetar la fe católica de los guipuzcoanos, respetar los fueros y las costumbres, tener una provincia independiente como lo fue hasta 1200, no obligar a los guipuzcoanos a tomar las armas y tener a los franceses como garantía de ese acuerdo. A los dirigentes franceses no les gustó...

A partir de Constatino, el catolicismo se va fusionando progresivamente con el poder imperial romano y comienza a parecer una política dogmática contra el paganismo que, a partir del emperador Justiniano, se acaba convirtiendo ya en una persecución manifiesta de toda religión y filosofía que no coincida con la ortodoxia católica. De este modo, triunfa la tendencia fanática que ya habían exhibido los denominados padres de la iglesia, como el caso de Tertuliano, que abogaban por aniquilar el librepensamiento y la heterodoxia.