¿Hasta qué punto tomamos nuestras decisiones sin presiones externas en el mundo supuestamente libre? ¿Estamos manejados por algo o alguien que nos incita a actuar de una determinada manera, aunque no seamos conscientes de ello, aunque ni siquiera lo imaginemos? En definitiva, ¿somos realmente libres? Si le hacemos estas preguntas ahora, en el siglo XXI, al filósofo surcoreano Byung-Chul Han, o si leemos su libro Psicopolítica, su respuesta es esta: no, no somos realmente libres, aunque nos creamos que hoy lo somos más que nunca.

Hoy hablaré de la famosa sentencia de Google Spain y del Caso C-136/17 GC y otros contra CNIL, en el que se explican los motivos legales para el procesamiento de datos de categoría especial. FUNDAMENTAL para entender qué datos podemos pedir que se retiren de nosotros, y por qué. El derecho a ser olvidado es esencialmente el concepto de que las personas tienen derecho a solicitar que se eliminen sus datos (recopilados por otros). Pero ¿cuáles son los derechos aquí en juego? Dos, el derecho a la privacidad y el de a la libertad de expresión.

"La tolerancia ilimitada debe conducir a la desaparición de la tolerancia. Tenemos por tanto que reclamar, en nombre de la tolerancia, el derecho a no tolerar la intolerancia" Esta idea ha sido empleada para justificar el boicot a determinados actos políticos o comunicativos cuyos autores son considerados enemigos de la tolerancia. En este artículo argumentaré que esta paradoja (y el principio correspondiente del derecho a no tolerar la intolerancia), pese a su atractivo, acarrea peligros considerables si no se anda con cuidado.

Según la psicóloga Terri Orbuch, la privacidad en una relación es mucho más importante para la felicidad de ambos que tener una buena vida sexual. ¿Cómo puede ser? Orbuch está involucrada en un estudio sobre los matrimonios en Estados Unidos llamado The Early Years of Marriage Project (el «Proyecto de los primeros años de matrimonio») que viene siguiendo a 373 parejas casadas desde 1990.

Se cumplen 25 años de un rodaje que cambió la vida de un pueblo para siempre y dejó anécdotas inolvidables.

La asociación amigos de la playa de Cantarriján, que se creó hace alrededor de un año y medio, organizó su segundo encuentro, una cita que nace con vocación de permanencia. El objetivo es visibilizar el nudismo, que deje de ser algo tabú y demostrar que las personas que lo practican no tienen nada de diferente a cualquier otra. varias decenas de personas se reunieron en Cantarriján para reivindicar que el cuerpo no tiene que ser sinónimo de sexo y que ser nudista es una opción tan válida como cualquier otra.

[] que "los gobiernos declaren una emergencia climática y movilicen recursos de toda la sociedad[] La declaración de emergencia en tiempos de guerra significó, en casi todas partes, la suspensión de ciertas libertades y la correspondiente expansión del poder estatal. Ese fue, de hecho, el objetivo de tales declaraciones: permitieron a los gobiernos prohibir las huelgas, implementar la censura, enjuiciar a los pacifistas y hacer cualquier cosa que consideraran necesaria para ganar la guerra ¿Es eso lo que queremos hoy?

Crítico, social y político son los tres puntales del arte de Abel Azcona. Es creador de debates y de reflexiones, animando a la sociedad a sumarse a ello aunque a veces duela. Y precisamente sus denuncias a través del arte son lo que le han llevado a encontrarse con la justicia hasta el punto de tener que exiliarse. No son buenos tiempos para la libertad de expresión.

Padres y escuelas intentan convertir en lectores a sus hijo o a sus alumnos. Pero el acto de leer no admite el imperativo. No se puede ni se debe decir "lee" porque la lectura, como el amor, el arte o cualquier otro afecto surge de la radical libertad de los seres humanos. Es una semilla que se puede hacer crecer pero que se tiene o no se tiene. No existen los lectores diseñados por los padres o el sistema educativo. Es inútil forzar la lectura e incluso es contraproducente del mismo modo que no se puede obligar a bailar, amar o jugar al fútbol

La estrella del pop catalán Rosalía ha enfadado a los puristas del lenguaje con su primer sencillo grabado en catalán, usando españolismos.

El intelectual Escohotado habla en el evento Mentes Brillantes 2018 sobre el colonialismo de los imperios y la libertad.

Ni había tren, ni había maquinista. El Underground Railroad (Ferrocarril Subterráneo) fue una red clandestina que operó desde comienzos del siglo XIX hasta el comienzo de la guerra de Secesión de los EEUU, aunque más activamente desde los años treinta, y que ayudaba a escapar a los esclavos afroamericanos de las plantaciones esclavistas y los llevaba hasta Canadá.

Dos ejemplos documentados de charlas saboteadas por islamistas. La primera fue la charla de Pamela Geller en el Brooklyn College de Nueva York, en abril de 2015. Se tituló "La Primera Enmienda y la Crítica Social". En ella defendió el derecho a la libertad de expresión, la cual incluye el derecho a criticar ideologías políticas y creencias religiosas. La segunda charla fue presentada por Maryam Namazie y versó sobre apostasía, blasfemia y libertad de expresión. Se celebró en noviembre de 2015 en la Goldsmiths University, Londres.

La llamada “cruzada mexicana” se cobró entre 100.000 y 200.000 víctimas en un enfrentamiento entre dos maneras de entender la relación entre religión y el Estado

Hoy se cumplen 27 años de la absolución de Nazario por el presunto delito de usurpación de derechos de autor, y para celebrarlo he decidido limpiar a fondo el marco que expone la obra en mi museo pasional. Acusado de plagio por los herederos de Rafael de León y por Manuel López Quiroga, letrista y compositor, respectivamente, de célebres tonadillas que hicieron populares artistas como Concha Piquer o Juanita Reina. El motivo de la querella criminal fue la publicación en 1981 de la letra de la canción Ojos verdes.

En una decisión inédita y que podría trastocar el ejercicio en España de la profesión de historiador, la Universidad de Alicante (UA) ha accedido a la petición del hijo de un alférez del ejército franquista que ejerció de secretario judicial en uno de los consejos militares que condenaron a muerte a Miguel Hernández.

El siguiente texto debió aparecer el 25 de noviembre de 1939 en "Le Soir républicain", un diario limitado a una hoja dúplex que Camus codirigia en Argel. El escritor define allí "Los cuatro mandamientos del periodista libre": lucidez, rechazo, ironía y obstinación. El Diario Le Monde lo publicó el 18 de marzo del 2012.

Un viaje en el tiempo empezando por el día del nacimiento de la humanidad, la época victoriana, el presente y el misterioso futuro que nos depara para entender si realmente somos libres o no.

En el Concilio de Trento (1545-1563) se acordó que la pintura en los recintos eclesiásticos debía enfocarse a instruir a la ignorante plebe, pero evitando imágenes desusadas. De ahí se acuñó la frase la pintura es la Biblia de los ignorantes. A partir de entonces el desnudo fue censurado de manera implacable por la Iglesia católica. En nuestra época, y de manera muy inquietante, en diversas partes del mundo se han multiplicado movimientos conservadores que impulsan actitudes de censura que se consideraban confinadas al arcano del tiempo.

Si Hatshepsut, la reina que lideró uno de los periodos más florecientes del antiguo Egipto gracias a sus habilidades como faraón, hubiera levantado la cabeza unos mil años después de su momificación, no hubiese dado crédito al retroceso sufrido por la mujer en su querida Kemet. Sin duda, la igualdad de género también era un tema pendiente en la llamada época faraónica pero la mujer gozaba de unos derechos y libertades que, en lugar de ganar terreno con el tiempo, se esfumaron por arte de magia. Magia negra.

Peter C. Gøtzsche fue hace 25 años uno de los fundadores de la Cochrane Collaboration, una entidad –por entonces– sin ánimo de lucro cuyo objetivo ha sido realizar y revisar estudios médicos para favorecer una medicina basada en la evidencia científica. En septiembre de 2018, la Cochrane Collaboration expulsó de su seno a Gøtzsche por haber puesto en duda la imparcialidad de una revisión sobre la seguridad del virus del papiloma humano.

Un artículo de Sergio Parra donde presenta a la Intellectual Dark Web, caracterizada por sus planteamientos heterodoxos frente a la corrección política posmoderna.