25 de noviembre de 1960. Encuentran en el fondo de un acantilado de la costa de República Dominicana los cuerpos sin vida de tres mujeres, Minerva, Patria y María Teresa Mirabal. Tenían 34, 36 y 25 años, eran hermanas y activistas contra el régimen del dictador Rafael Leónidas Trujillo. Su asesinato, un crimen anunciado, marcó para siempre la historia del país y su memoria sirve hoy para conmemorar el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

Tampoco valoran cómo Doménech, con sólo 29 años, ha conseguido despertar tantísimo interés en la gente por la política de un país tan lejano como Estados Unidos. Destacan, por el contrario, las abundantes cifras que este tipo de figuras ingresan cada año. Y no hay nada de involuntario en esta acción. Lo hacen con un objetivo concreto: señalar que este dinero es inmoral. No sólo por las cantidades, sino por lo que hacen para conseguirlo. No son expertos. No tienen varios másteres o estancias en el extranjero.Son personas normales, y eso les jode

Paul B. Preciado es un activista y filósofo español, discípulo de Derrida, teórico del arte y un referente de la teoría queer.El concepto de naturaleza que impera en el sistema sexo-género y se apuesta por la modificación de las posiciones de enunciación a través de una teoría del cuerpo.

Asegura que no hay otro camino para las grandes y pequeñas empresas que asumir valores como la sostenibilidad o la igualdad si quieren conseguir un modelo de éxito

"¿No pensáis que, al igual que como hacemos con el medio ambiente, también deberíamos preservar el arte?" Por supuesto que en la música, como en todos los productos, el cliente siempre tiene la razón, pero ¿y qué pasa con el arte y la expresividad de los artistas? No puede ser que vayan dando tumbos musicales según las modas del momento.

Sindicatos y comunidad educativa denuncian que "apenas se ha avanzado" para cerrar la brecha digital y mejorar la conectividad de las escuelas, mientras Google y Microsoft ganan la batalla por el software educativo ante la ausencia de una alternativa nacional fiable

Así somos los españoles a ojos de los extranjeros que lucharon en la Guerra Civil española. Los estereotipos se cumplen, pero salimos muy bien parados por nuestra generosidad, amabilidad y gusto por la diversión y el fútbol, pese a las precariedades

A lo largo de la historia los eunucos han sido un tema de discusión y de desencuentros; el sistema binario integrado en nuestras mentes y en las de sociedades pasadas (aunque no todas), nos hace dudar sobre la naturaleza de una persona que no cumpla con los roles de género. En cuanto al sexo, encontramos casos de hermafroditismos desde tiempos muy antiguos hasta los actuales. Si bien es cierto, esto no significa que el sexo sea acorde con el género, actualmente y desde una visión de la arqueología queer, podemos decir que no existen dos...

" ¡Huy! Pepito me parece guapo. ¿Me estaré volviendo mariquita? " Tranqui, no; es de lo más natural. Seguro que alguna vez ha escuchado que en la Grecia clásica la homosexualidad era vista como lo más normal del mundo, o ha leído que aquello de “¿tú entiendes?” es casi un invento romano, o puede incluso que le venga a la mente algún autor clásico que en sus escritos se declaró inequívocamente gay (o eso le han dicho). Pues siento decirle que todo eso son patrañas. Le han engañado como a un chino.

Al inicio de la pandemia diversos estudios preliminares comenzaron a señalar un descenso acusado de la productividad científica femenina en comparación con la masculina, en todos los ámbitos y sobre todo en el emergente del coronavirus. Y después, los últimos trabajos publicados han puesto cifras a aquellas primeras sospechas y han confirmado que el confinamiento ha ensanchado la brecha de género en ciencia: solo uno de cada tres autores que publican artículos relacionados con el SARS-CoV-2 son mujeres.

Hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, ningún perfil está a salvo de contagiarse de coronavirus. Sin embargo, la COVID-19 no afecta a todos por igual ni tienen las mismas posibilidades de contraerla, sino que son los varones de edad avanzada los que presentan una probabilidad más alta de desarrollar la enfermedad de forma más grave. Pero, ¿por qué?

Desde el año 2000, un proyecto de la Universidad de Jaén dirigido por Juan Pedro Bellón ahonda en las distintas batallas que abarcó la Segunda Guerra Púnica. Ahora, concretamente, el proyecto se está centrando en el asedio de la ciudad íbera de Iliturgi (provincia de Jaén).

Liam Porr solo había oído hablar vagamente de GPT-3, la herramienta de inteligencia artificial generadora de lenguaje más poderosa hasta la fecha. Pero un día, este estudiante universitario hizo uso de GPT-3 para producir un blog completamente falso. Su intención fue llevar a cabo un experimento divertido. Sin embargo, una de sus publicaciones logró colarse en el número uno de las entradas más leídas de Hacker News. Pocas personas notaron que detrás de aquella entrada no había un ser humano.

Toma la píldora roja, pero a la moda.

El Fondo Monetario Internacional (FMI) ha asegurado este jueves que mantener el sistema de "generosas" pensiones en España sin modificaciones "no es sostenible" y solo podrá ser respaldado a costa "de la generación más joven, que ya está en desventaja"

No fue hasta que los europeos dominaron América del Norte que los nativos adoptaron las ideas de los roles de género. Para los nativos americanos, no había un conjunto de reglas que los hombres y las mujeres tuvieran que cumplir para ser considerados miembros "normales" de su tribu. De hecho, las personas que tenían características femeninas y masculinas eran vistas como dotadas por la naturaleza y podían ver ambos lados de todo. Los roles eran: "Mujer, hombre, mujer de dos espíritus, hombre de dos espíritus y transgénero".

Los científicos de la Universidad de Oxford han asegurado que su vacuna contra el coronavirus, en fase de ensayo con personas, está generando una respuesta inmune protectora.

Amplia entrada donde se discute que la violencia de pareja se reduzca a violencia de género. Resumen en el primer comentario.

El mayor estudio hasta la fecha, con más de 17 millones de personas en Inglaterra, confirma diversos factores relacionados con el mayor riesgo de una persona de morir por coronavirus (COVID-19): la edad; ser hombre, negro o de una minoría étnica; o tener patologías previas. Por "desigualdades étnicas": personas del sur de asia, negras o latinas tienen mayor posibilidad de morir.

Desde hace mucho tiempo tenemos pendiente repensar los problemas del activismo LGTB, que siempre fue crítico con el mundo que nos quería borrar. Un debate que la paulatina burocratización y aburguesamiento de las entidades LGTB, las más importantes e influyentes, ha ido posponiendo sin fecha y que el surgimiento nuevas entidades, al abrigo de la moda prodiversidad, ha ido postergando. Hoy, más que nunca, hay que repensar nuestro activismo, y solo cabe hacerlo desde la visión de los derechos humanos.

El feminismo vive una batalla convulsa en su seno. Un choque frontal entre dos cosmovisiones irreconciliables: el feminismo radical, de raigambre marxista, y el transfeminismo, que acepta los postulados de la teoría queer. Este último acusa al primero de "tránsfobo" por negar que existe la "autodeterminación de género". Una de las protagonistas de esta pugna ideológica es Lidia Falcón (Madrid, 1935), que aguanta estoica los ataques que ha recibido en los últimos meses por defender que "mujer se nace, no se hace".

Un nuevo término se está colando en el discurso de los conservadores alrededor del mundo. En México, miles de manifestantes denunciaron la propagación de la “ideología de género” en marchas contra el matrimonio entre personas del mismo sexo en septiembre del 2016. Activistas en España y Polonia han utilizado la misma frase en su lucha en contra del reconocimiento de que la identidad de género y la orientación sexual van más allá de la heterosexualidad. De hecho, la “ideología de género” es una invención de la derecha. Es una mezcolanza de ideas

El ensayo Más allá de Orión, publicado por Héroes de Papel, analiza el universo de Blade Runner, desde la novela de Dick hasta la secuela de Villeneuve. Su objetivo: descubrir cómo han envejecido los dilemas de la película de Scott o su problemática representación de género. Hablamos con su autora, Ana de Haro.