Diagnóstico de los gestores culturales: hacen falta ayudas a los artistas para paliar los efectos de la pandemia, descentralización y menos espectacularización

No he podido dejar de pensar en el brillante debut escénico de la actriz y poeta catalana Juana Dolores Romero Casanova que presencié hace unos días en el Antic Teatre de Barcelona. # JUANA DOLORES # * massa diva per a un moviment assembleari * es un combate a muerte con la identidad -lingüística, cultural, maternal, de género, de clase-, un combate en el que gana el individuo consciente de su fragilidad – como un ciervo herido-, orgulloso de su origen y conocedor de la necesidad y el deseo universal de amor...

La corrección política es una ideología que clasifica a la humanidad en colectivos bien diferenciados. Unos serían víctimas (“grupos débiles”) y, por tanto, buenos, siempre en posesión de la razón. Otros, por el contrario, verdugos, (“grupos fuertes”) y, por ello, malvados y mentirosos. De acuerdo con la corrección política, que un acto esté justificado, o no, no depende de su propia naturaleza, sino del colectivo al que pertenezca quien lo cometa. La corrección pretende eliminar cualquier expresión que pudiera ofender, aunque sea de forma no..

Artículo que reflexiona sobre la sociedad de consumo a través de las concepciones del sociólogo Zygmunt Bauman, conceptos como: Vida Líquida, Modernidad Líquida, Síndrome Consumista o la mercantilización de los procesos vitales son tratados en el texto.

La pensadora abogaba por un pacifismo innegociable y la expansión de la revolución socialista por toda Europa

Propuesta de un Nuevo Realismo integrador de la filosofía y la ciencia. Atención al vídeo: ¿Por qué el mundo no existe?

Estos dos escudos de la II República Española aún siguen en su sitio pese a haber pasado la Guerra Civil, la dictadura franquista y más de 40 años de democracia. Y no es que estén en un lugar precisamente oculto: adornan las recias puertas de madera la Jefatura Superior de Policía de Oviedo. Miles de veces han visto pasar a los que más tarde serían famosos políticos; primero republicanos, después franquistas, luego (detenidos) a opositores. Prácticamente vieron pasar a varias generaciones completas de la sociedad ovetense, que al menos en (...)

Asiria Álvarez (Gran Canaria, 1992) estudió Diseño Gráfico y en su último año se topó con la fotografía. Gracias a las redes sociales y a su círculo cercano comenzó a ser parte de sí misma, una actividad que engloba lo lúdico, lo profesional y hasta lo terapéutico, con cada vez más mensaje político dentro de sus marcos y con influencia del movimiento feminista que, según ella, tanto apoya y defiende. Fotografías que son, ni más ni menos, retratos de sus propias experiencias, sentimientos y emociones.

Hitler y el nazismo no nacen en Auschwitz. No brotan repentinamente para perpetrar uno de los mayores horrores de la historia. Hasta llegar allí recorren un largo camino. Y, aunque la "solución final" era un asunto que se llevaba de forma discreta, las señales estaban ahí. Hubo gente que las vio. Por ejemplo, en Munich un pequeño grupo de valientes periodistas lo publicó mientras pudo: era el Münchener Post. En 1921 publican un artículo titulado "Adolf Hitler, el traidor"

Artículo que analiza conceptos como la sociedad de consumo, la alienación o la vida en sociedad a través de la película Captain Fantastic, haciendo referencia a filósofos contemporáneos como Zygmunt Bauman o Byung-Chul Han y sus teorizaciones sobre la sociedad actual.

Hace unos días se celebró el traslado de las momias de 22 faraones del Imperio Nuevo al nuevo Museo Nacional de la Civilización Egipcia. Para ello, se organizó un evento con una escenografía y un guión perfectamente estudiado, ya que fue retransmitido al mundo a través de YouTube. Ha sido una maniobra para atraer el turismo hacia Egipto en un momento de crisis mundial. Pero, al mismo tiempo, la Pharaoh's Parade ha servido para limpiar la imagen política del gobierno de Egipto, que aparece como el responsable de la recuperación del patrimonio.

El sociólogo Shamus Khan explica que la meritocracia como juego cultural se apoya en la institucionalidad para el beneficio de la élite, ya que bajo este sistema se entregan más recursos a personas que son más aventajadas. La acumulación capitalistas permite que los ricos usen su dinero para comprar ventajas para sus hijos, y uno de los lugares donde las compran es en escuelas de elite. Según Khan, esta es “la lógica de la meritocracia: dar buenas oportunidades a personas que ya tienen buenas habilidades”, cuestión perjudicial a nivel social.

Dada la arremetida de la extrema derecha, un motivacional artículo de Kiko Amat que también es un jalón de orejas para la lzquierda española.

La respuesta breve es: sí, les importa. Sí, también aquí en España. Quizás no todas las voces se escuchan por igual, pero nuestro estudio reciente con Aina Gallego y Gaël Le Mens (aquí) proporciona evidencia clara de que los políticos ajustan su discurso después de interactuar con el público. Antes de explicar los resultados de nuestro estudio con más detalle, permítanme explicar el mecanismo psicológico detrás de nuestro estudio.

Zigmunt Bauman sostiene en Vida líquida que “ser un individuo significa ser como los demás del grupo”, y para ser lo que tradicionalmente se considera como un individuo, es decir, un sujeto distinto a los demás, en nuestra sociedad –en la cual “la individualidad es un deber universal” – se tendría que intentar “no ser un individuo”. El sujeto con nombre propio es ese individuo que no es “auténticamente” un individuo. El nombre propio distingue y a la vez confunde al sujeto en la sociedad.

Las recuperaciones de la distopía 'El talón de tierro' y de 'Del revés', una sátira sobre el capitalismo más depredador, muestran una vez más las múltiples facetas de dos autores que han sido asociados con el entretenimiento escapista

Destruir para lanzar mensajes políticos es pura artesanía y, como ocurre en cualquier oficio, encontramos distintas formas de ejercer. Hay quienes se esfuerzan por demostrar el carácter simbólico de la destrucción, tratando de elevar el acto físico de romper, quemar o dañar. Esto permite señalar situaciones que poco o nada tienen que ver con los objetos destruidos para, así, “remover conciencias”. Por otro lado, hay sujetos que optan por reivindicar la destrucción en sí misma.

La película Joker de Todd Philips no es un film de superhéroes corriente y es que el relato de la misma es mucho más profundo que la mayoría de películas de este género. Realmente, la película se traslada de lleno al cine de crítica social, planteando algunas cuestiones filosóficas y sociales que se abordan a continuación desde el punto de vista de la sociología

Durante la guerra las bromas, la sátira, el humor, que los artistas utilizaron para crear carteles, ayudaron a los trabajadores del hogar y a los soldados a superar el miedo y el desaliento para inspirar a la población. (texto e ilustraciones)

"Cuando no está nada en juego, las autoridades se llenan la boca pregonando cuán importante es la cultura para nuestra sociedad, para nuestra civilización, para nuestro sentimiento de comunidad. Y apenas aparece una emergencia, eso se olvida rápidamente", señaló.

Hoy, 23 de marzo, se cumplen 15 años de la muerte de uno de los directores más importantes del cine patrio, de uno de los directores nacionales más polémicos. Su cine quinqui, su cine social, nos daba la otra cara de la nueva España. 15 años sin uno de los directores, por desgracia, más olvidados. 15 años sin Eloy de la Iglesia.

La poco conocida historia de un coruñés de Cambre que casi llegó a ser rey del país vecino gracias a sus intrigas políticas y amorosas.

Un singular boceto muestra el sometimiento político de las mujeres en el parlamento británico en la década de 1820. Hace doscientos años, esta extraña estructura -conocida como el ventilador- era el lugar desde el que las mujeres observaban y escuchaban los debates parlamentarios. En 1778 se prohibió el acceso de las mujeres a las asambleas públicas, después de que un debate sobre la Guerra de la Independencia de Estados Unidos provocara un disturbio que los registros parlamentarios describen como "un motín" en la galería de visitantes.