Me encanta la objetividad de esta señora cuando ya habla directamente de trabajo sexual y cuando se refiere a las personas que queremos abolir el género (nada que ver con estar en contra de nadie o de sus derechos) dice que es antiderechos. Estaría bien que alguna vez intentase ser medio objetiva, plantear ambas posturas y dejar que la gente piense. Pero eso no va con la Alabao.
Hay un documental fascinante que te cuenta la historia de la ciudad, la fiebre del oro y de los comienzos del cine, del que queda poco testimonio porque todo salía ardiendo. Una serie de coincidencias muy locas hizo que se encontraran allí muchas pelis de comienzos del siglo XX: "Dawson City: Frozen Time" rescata de 533 películas producidas en Canadá en los años 10 y 20 del pasado siglo. Fantasmagorías que permanecieron "criogenizadas" en hielo durante 50 años, y que regresaron a la luz tras una explosión en Dawson City. Los materiales encontrados desfilan por la pantalla, como un baile de fantasmas, al ritmo de Sigur Rós.
#49 que bien se os da a los hombres decirnos a las mujeres lo que tenemos que hacer. Ya veo que eres super moderno y abierto de mente te planteo dos cuestiones:
1- puede existir una sociedad igualitaria donde una parte(que curiosa, la de siempre) ve como normal tener sexo con alguien que no lo desea? Las feministas abolicionistas sabemos que no. La base del sexo es el deseo.
2-ya que el sexo es igual a cualquier otra acción física, por qué no se pena igual el que da un bofetón a un niño pequeño que el que lo viole? Total, es lo mismo.
Aunque dudo que te replantees nada cuando ya has enunciado la basura ésta del oficio más antiguo del mundo, es como lo de que proteger a los trabajadores destruye empleo y cosas así
#116 Entiendo lo que dices, pero yo pienso que no se puede avanzar haciendo algo y a la vez su contrario. Es como lo de la campaña de los juguetes sin género ( a tope con eso) y al mismo tiempo decir en una ley que si un niño juega en la escuela con juguetes """femeninos""" se avise a los padres en plan, tu hijo es una niña. Como esta frase lo expresa mejor que yo, te la pongo directamente:
"Los teóricos queer ven la íntima conexión entre el sexo biológico y la opresión, y reaccionan desmontando la noción de sexo biológico; las feministas ven la íntima conexión entre el sexo biológico y la opresión, y reaccionan desmontando la opresión..."
"Esa es la diferencia fundamental entre postmodernos neoliberales y radicales; unos sacrifican la realidad para no enfrentarse al poder, y otras se enfrentan al poder para no sacrificar la realidad."
#25 Yo me alegro que los profes hagan algo para hacer sentir mejor a una persona a la que están haciendo bullying.
Por otra parte, no entiendo qué hay de complejo en qué es ser mujer. Es la hembra del ser humano, lo cuál no debería tener asociado ningún comportamiento, estética o rasgos de personalidad. ¿Te parece igual de complejo decir qué es hombre? ( lo digo de buenro, que así escrito parece ataque)
A mí me parece triste que alguien que va en contra de los roles de género tenga que ser "trans" para que el mundo lo acepte. Tus gustos, preferencias, etc. no tienen nada que ver con ser hombre o mujer.
#2 Muy guay lo que cuentas, pero huele un poco lo de dejar de lado "las mujeres". No somos una mente única y cada mujer es un mundo, como los hombres. Vamos, que igual que esa vida no la elegiría cualquier hombre, pues lo mismo con las mujeres.
#9 Yo venía a lo mismo. En Ciudad Real igual, cereal, vid y melón está pasando a almendra y pistacho, e incluso se están creando cooperativas bastante tochas
#15 Se lo mandé a mi padre diciendo ¡Alucinante como lo deja! y me contesta: Es más asombroso la cantidad de maquinaria que tiene a su disposición para reparar un destornillador
#23 Resulta curioso que en el siglo XXI la solución para la gente que no cumple con los estereotipos patriarcales en sociedades "modernas" sea, curiosamente, la misma que en una aldea de Albania profundamente patriarcal y misógina.
#184 Me equivoqué en poner compañeros, quería decir coetáneos, como John Stuart Mill. Me refería a que si bien en ese momento ese tipo de opiniones machistas eran "sentido común", había hombres que ya defendían que las mujeres no eran inferiores intelectualmente y que su situación surgía del papel que la sociedad les imponía.
#5 Jajajaj si si, si Proudhon levantara la cabeza en ese caso estaría de acuerdo contigo porque era bastante machista (si, en su época lo normal era pensar que las mujeres eran seres inferiores mentalmente como el mismo defendía, aunque eso no quita lo que era, porque otros compañeros suyos si que defendían posiciones feministas en las mismas fechas).
Y nada, que antes de hablar te leas un poco de historia del anarquismo y feminismo, no sé, Mujeres Libres.
#232 Yo sí lo he encontrado, si se tiene una actitud crítica del género.
Un examen psicológico no entiendo por qué tiene que ser una estigmatización, puede llevar a detectar el origen del caso y ayudarle con un psicólogo. Creo que antes de que un menor tome una decisión, esta bien que lo estudie un psicólogo, como mínima garantía. No entiendo cómo, sabiendo que esto tiene un origen social, se pueden llevar adelante operaciones irreversibles en personas cuya identidad está en formación y que pueden haber sido conducidas a ello por creer que su forma de ser no cabe en su sexo. Y más cuando también sabemos que existen muchos casos que desisten en la transición y hay cosas que no son reversibles.
#209 Claro, pero es que se está intentando impedir esa información desde un punto de vista crítico con el género, sosteniendo que llevar a cabo una evaluación psicológica de la situación concreta del paciente es deshumanizarlo o negar su sufrimiento. Es decir, se da por hecho que la disforia de género es innata y que no puede solucionarse de otro modo que no sea la transición. Y creo que dar opciones y tratar con una persona el origen de su disforia es necesario.
#6 tazatetera 
