#8 Yo por ejemplo, no estoy de acuerdo con la custodia compartida por si solo. Creo que CADA CASO es un mundo, que debería ser revisado y ver si de verdad se puede hacer una custodia compartida o tan solo un regimen de visitas, tanto por un lado como por otro. Pero esto... esto es vomitivo.
Veo que te cuesta más leer que contar pero te anticipo que en ese "listado" aparecen desde un hombre que se pegó un tiro tras discutir con su mujer (y no murió), hasta dos noticias (que son la misma) sobre la absolución en 2013 a una tipa que mató a su padre en 2011 o la de una tipa que agredió a un matrimonio en su casa matando al hombre e hiriendo a su mujer.
Así que tu en lo que va de año ya son 13 los hombres que han muerto a mano de sus parejas o exparejas no es más que otra de las ridículas trolleadas a las que nos tienes acostumbrados.
#13#11 Yo creo (ya sé que me estoy metiendo sin ser llamado) que aquí hay un conflicto entre la definición usual del delito y el análisis feminista.
El feminismo tiene una dialéctica típicamente marxista, en la que toda interación entre las clases (en este caso, los sexos o identidades sexuales, eso ya es posmodernismo) es una lucha. Cada vez que hay una redistribución de cuotas de poder, sea un reparto de los hijos, de las cargas familiares, de la iniciativa sexual o de tareas domésticas se trata como un choque violento. Todo es violencia, una guerra encubierta, aunque aparentemente no tenga que ver.
Continuando con la perspectiva, las mujeres deben defender no un equilibrio (igual que los obreros marxistas no quieren una convivencia con los burgueses) sino una hegemonía de su clase. Sólo lo femenino es positivo, y todo lo femenino es positivo.
Existirá un feminismo moderado, puramente igualitario, pero esa no es la filosofía del movimiento político feminista.
Cuando traspasamos este análisis a la ley, vemos que toda la filosofía jurídica cambia, es una lógica que no encaja con principios básicos de neutralidad e igualdad. No se puede decir a la ley que algo que no es violencia lo es porque no cumple expectativas de una de las partes. No se puede hacer de la ley un instrumento de una clase contra otra.
Hicieron una ley que simplemente no encaja con la justicia típica, y veremos aberraciones continuamente hasta que se derogue.
Muy relacionado con cosas como ésta: www.meneame.net/story/detenido-apunalar-hombre-maltrataba-mujer
Un señor pilla a su mujer siéndole infiel. Discuten a voces. El amante apuñala al marido. Diagnóstico: un pobre hombre es detenido por defender a una mujer que estaba siendo agredida (ojito a la redacción de la noticia).
#9 Un artículo en el que aparecen una veintena de noticias publicadas en medios de la máxima difusión nacional. Comentario de la noticia: Gracias por este recopilatorio. Estos datos no se difunden con todo propósito, para trasmitir la idea maniquea de que el hombre es malo y la mujer buena e inocente.
¡Señor!
#9 Hola, me considero feminista y pido justicia para esos hombres.
Creo que violencia de género no es, es violencia doméstica. Que me corrigan los sabios si me equivoco.
#9 El mismo derecho que tendrán los de los colegios privados o no sabías que los padres de los niños de esos colegios cotizan como todo dios.
Se supone que las becas de comedor se conceden a la gente con menos recursos, es complicado que de manera habitual puedan optar gente que se paga un colegio concertado.
#97 Coticé más de 8 años en trabajos sin cualificación. Los últimos 4 años he sido taxista. La cuota de la SS que mi jefe paga por mi (y de alguna forma me la quita de mi salario) es de 400€ mensuales.
Haz tus cálculos.
#1 Según me contó en un curso una psicopedagoga infantil, el apego se da con el cuidador, con la persona que cuida al bebé en su primera etapa, si el apego es seguro, el bebé podrá estar a gusto con otros cuidadores.
Este primer cuidador suele ser la madre pero puede ser cualquiera
#1En un estudio publicado por el American Journal of Community Psychology sugieren que los padres con más apoyo social muestran un mayor aumento en la frecuencia de actividades positivas entre padres e hijos a través del tiempo. Las madres con más apoyo social tienden a ser menos ansiosas en sus relaciones cercanas, y esto a su vez llevó a un aumento en el tiempo y frecuencia de las interacciones con sus hijos.
#67 Pues los llevas a catequesis fuera de las escuelas ¿O debe empezar a darse también adoctrinamiento en islam en las escuelas? Después de todo, la población islámica en España no es despreciable ¿Y de budismo? Porque entre chinos, indios y demás seguro que suman una buena cantidad de budistas.
Y si dices que no, que nada de islam, budismo o cualquier otra religión que no sea la tuya pues eso es justo lo que pensamos los que no queremos tampoco el cristianismo en las escuelas.
#70 En parte creo que tienes razón, pero en otra no. Los impuestos se pagan para mantener las estructuras, servicios y derechos de TODOS los ciudadanos. Si se diese, por ejemplo,
"historia de las religiones mayoritarias" en clase de historia, no habría problema alguno. Si esas clases de religión que, seamos realistas, realmente son catequesis católicas, se diesen como clases extraescolares y no pagadas con el dinero de los impuestos (Como pasa con la catequesis para la comunión o para la confirmación), tampoco habría problema alguno.
El problema es que en el momento en que se introduce una religión, por muy mayoritaria que esta sea, en la educación básica, esta se convierte en adoctrinamiento (te recuerdo que las supuestas optativas también las darán curas). De la misma forma, si los profesores de estas asignaturas entran fijos y sin oposición, es injusto para los que si entran por oposición y sin ser fijos.
Los impuestos son para pagar lo que es de todos, no para pagar lo que uno quiere. Si yo quiero que mi hijo estudie karate se lo pago yo, lo mismo si quiero que estudie música o juegue a un deporte " en serio". Asi que la religión debe de tener exactamente los mismos privilegios que estas... ninguno.
#70 El derecho a recibir una educación religiosa al que alude la Constitución Española no significa que el estado deba pagarte el colegio que la incluya ( a parte del resto de contenidos comunes ), sino que tienes dercho a crear y utilizar este tipo centros educativos.
En un estado aconfesional la educación gratuita debe ser laica, no agnóstica ( #69 ). Si se pretende otra cosa, hay que promover y votar una ley al respecto, y me temo que por mucho % de españoles católicos que haya, jamás se votaría a favor de una de una escuela basada en la fe cristiana, como tampoco a favor de una escuela marxista-materialista. El hecho de ser una supuesta mayoría no da derecho a condicionar el currículo escolar. La Educación debería estar blindada de este juego político, como el resto de disciplinas científicas y humanísticas.
En definitiva, debe prevalecer el derecho a una educación laica. La posibilidad de caer "por sorteo" en una privada religiosa y subvencionada es una aberración como lo es la simple existencia de este tipo de centros, más allá de las filias y fobias de cada uno con la Iglesia.
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