Texto publicado en Le Monde Libertaire el 28 de mayo de 2004.
En este texto, después de repasar las causas de la discriminación sexista que sufren las mujeres en sus vidas, describiré los medios que se deberían poner para remediarla y los que existen actualmente, y hablaré de mi propia experiencia para arrojar luz sobre mis comentarios: espero que este análisis sirva para reflexionar (¡desgraciadamente, soy un poco pesimista sobre el tema en este momento!) sobre la necesidad de cuestionar esta educación, que es el origen de una desigualdad que sigue estando muy presente en nuestras vidas, independientemente de nuestro origen social y político.
¿En qué sentido es sexista la educación?
Desde el nacimiento, cuando la niña tiene la suerte de nacer (¿se puede hablar de suerte cuando, en el mejor de los casos, está oculta bajo un burka, y en el peor, es utilizada como presa sexual y moneda de cambio por los hombres?
Antes de nacer, las mujeres intentan eliminar el feto femenino, bien por miedo a lo que les espera a estas futuras niñas, bien porque las restricciones a la natalidad (como en China), o el pago de futuras dotes, hacen que estas mujeres no nacidas no sean atractivas. Y cuando los fetos no son eliminados, estas mujeres pueden estar bajo la presión patriarcal y estar mucho menos interesadas en sus bebés que si fueran hombres.
Después del nacimiento, la lactancia de las niñas suele ser más corta, el aprendizaje para ir al baño es mucho más exigente y sigue una educación en la que prevalecen las características sexistas: en la ropa, en los juguetes que tiene a su disposición, en el comportamiento que se espera de ella, en la educación de los padres y de la escuela, en el entorno de los medios de comunicación.
He aquí algunos ejemplos que corroboran lo que digo.
Hablemos de la actitud de los chicos hacia las chicas: es habitual ver a chicos muy jóvenes poner las manos en las nalgas de las chicas y sorprenderse de que se les haga sentir que esta actitud se ha convertido en costumbre. En los patios de los colegios, la mayor parte del espacio se reserva para los partidos de fútbol o baloncesto. Si se escucha a los niños y adolescentes, e incluso a los adultos, se puede contar el número de "putas" que dicen, ya que este término se ha convertido en algo habitual.
Si, como yo, tienes la suerte de encontrarte en la playa, sentado junto a adolescentes en plena pubertad, oirás comentarios edificantes como: "Oye, tal estaba bueno, caliente..." (y hay muchos otros). (y muchos más).
Veamos ahora la educación de las niñas por parte de sus padres: éstos siempre se sorprenden cuando sus hijas se desvían de las llamadas leyes de la naturaleza, que les exigen ser gentiles, sumisas y no dotadas en el ámbito científico o tecnológico.
Otro entorno que fomenta la discriminación de género es la literatura infantil.
En los libros dirigidos a los niños pequeños, las madres son relegadas al papel de ama de casa o de buena ama de casa. La colección de libros titulada Martine... está siendo alabada por sus connotaciones sexistas.
Leirn (véase la página web de Chiennes de garde) analiza la actitud más que sexista de Rousseau, cuyos textos se diseccionan ampliamente durante la enseñanza secundaria, sobre todo en las clases de bachillerato. Escribe: "Rousseau, en el Emile adopta la posición: "Así, toda la educación de la mujer debe ser relativa al hombre, para complacerlo, para serle útil, para ser amada y honrada por él, para criarlo joven, para cuidarlo, para aconsejarlo, para consolarlo, para hacerle la vida agradable y dulce: esto es lo que causa esta diferencia. " "
No recuerdo haberlo estudiado nunca en mi época escolar y sí haber oído hablar de él a mis hijas, que son de otra generación; sin embargo, no puedo resistir el placer de citar a nuestro gran amigo Proudhon, aunque sé muy bien que aún no ha llegado el momento de estudiar a este eminente anarquista en las clases que preparan el bachillerato: "Ama de casa o cortesana, tal es el lugar de la mujer. Preferiría recluir a la mujer. Afortunadamente, para contrarrestar el antifeminismo un tanto primitivo de Proudhon, Malatesta hizo estas observaciones (véase su diálogo imaginario "En el café"): a la pregunta de uno de los dos personajes que aparecen en este libro (Ambroise) "¿Qué harás con las mujeres?", Georges el anarquista responde: "¿Qué harás con las mujeres? Pregunte más bien: ¿qué harán las mujeres? - Y yo te responderé que harán lo que quieran y que, como tienen, de la misma manera que los hombres, la necesidad de vivir en sociedad, es seguro que querrán ponerse de acuerdo con sus compañeros o compañeras para satisfacer sus necesidades en el mayor beneficio propio y de todos.
Terminaré este capítulo con algunas cifras: en Francia, la tasa de mujeres desempleadas (alrededor del 10,9%, según el INSEE el 19 de abril de 2004) es superior a la de los hombres desempleados (8,7%), 160 profesiones son exclusivamente masculinas, los salarios son un 25% inferiores.
En cuanto a la participación de las mujeres en la formación inicial, sigue habiendo un dominio masculino, ya que el 55% de los hombres se benefician de ella, frente a sólo el 45% de las mujeres. En las ciencias, las mujeres están considerablemente infrarrepresentadas, ya que representan el 25% de los estudiantes de ciencias y tecnología. En las facultades de ingeniería, sólo son el 6%.
En 1990, 130 millones de niños estaban privados de educación primaria, de los cuales 81 millones eran niñas. Cada año, más de 15 millones de chicas de entre 15 y 19 años se convierten en madres: ¡es difícil estudiar cuando se tiene una familia a una edad tan temprana!
Los medios que hay que poner en marcha
Un boletín oficial del Ministerio de Educación francés (nº 10 de 9 de marzo de 2000) indica todas las buenas resoluciones tomadas por el Ministerio en ese momento. Citaré algunos extractos del mismo:
"Tener en cuenta sistemáticamente en los consejos de clase y en las reuniones de padres la dimensión de género de la orientación [...].
"Incluir sistemáticamente la cuestión de la igualdad de oportunidades entre niñas y niños en los objetivos de la educación de orientación.
"2.1 Prevenir la violencia de género.
"Dar prioridad a los enfoques educativos susceptibles de denunciar los mecanismos tradicionales de dominación y sustituirlos por el aprendizaje de modelos relacionales respetuosos e igualitarios [...].
"3.2 Formar a todos los miembros de la comunidad educativa en materia de igualdad de oportunidades
" Introducir sistemáticamente la formación específica en la formación específica del profesorado dentro del IUFM (instituto universitario de formación del profesorado)
Irónicamente, el título de la IUFM no está feminizado, ¡lo hice yo! Hablando de la feminización de los textos:
"Sobre la feminización de los textos:
"A tal efecto, le pedimos que, siempre que se trate de términos cuya forma femenina sea de uso común, utilice el apelativo profesional femenino de los nombres de los puestos de trabajo en todos los textos y documentos emitidos por sus servicios, remitiéndose a las normas definidas en la guía publicada por el Inalf (Instituto Nacional de la Lengua Francesa). Hay que aprovechar todas las oportunidades para introducir la forma femenina en todos los textos y documentos emitidos por sus departamentos...".
¿Y cuál es la realidad?
Los chistes sobre rubias siguen estando de moda.
Los textos citados anteriormente siguen siendo letra muerta: desde la publicación de este BO (boletín oficial), nunca he visto pasar por mis manos un texto de educación sexista ni ser utilizado en el aula. Mis hijas tampoco me han hablado nunca de este tipo de iniciativas durante su etapa de secundaria.
Hace poco, tuve otro ejemplo de la negativa de mis colegas mujeres a feminizar su posición: somos E-mistresses, es decir, profesoras especializadas encargadas del apoyo educativo. Cada vez que mis colegas se presentan, dicen: "profesor E".
Corrigen regularmente mis textos sindicales, demasiado feminizados para su gusto: es cierto que hace más pesado el discurso, si no se escribe: "¡Somos pesados! (¡incluso al escribir, nos ponen a dieta!).
Ahora, hablemos de los periódicos dirigidos a la población femenina adolescente: ¡es edificante! Les cuentan a las jóvenes cómo atraer a sus futuros novios y todas las estrategias para convertirse en perfectas futuras mujeres putas y sumisas.
Este año, el rosa de Barbie está de moda, pero dudo que los hombres se decanten por él.
En cuanto a los anuncios sexistas, son innumerables: en ellos, la desnudez, con la que no tengo ningún problema cuando está desexualizada, se utiliza desgraciadamente para despertar la libido de estos señores con el fin de que compren más y para que estas señoras se sientan culpables porque nunca son lo suficientemente parecidas a la mujer cortada en rodajas para una imagen sintética estereotipada a la que ninguna mujer conseguirá parecerse.
Ya no hay textos femeninos en los programas escolares y la feminización de las profesiones está lejos de haberse convertido en algo cotidiano.
La norma heterosexual es la ley.
Entonces, ¿cuándo llegaremos a la igualdad de género? "¡
Is@, anarcofeminista
Traducida por Jorge Joya
Original: www.socialisme-libertaire.fr/2016/09/l-education-sexiste.html