"Muchos escritos científicos lamentan la creciente destrucción de los bosques. Pero no sólo hay que tener en cuenta la alegría que todo amante de la naturaleza siente por el bosque. También hay importantes intereses materiales e incluso vitales para la humanidad. Con la desaparición de los ricos bosques, países conocidos en la antigüedad por su fertilidad, densamente poblados, verdaderos graneros para las grandes ciudades, se han convertido en desiertos pedregosos. Rara vez llueve, o los aguaceros devastadores arrastran las finas capas de humus que debían fertilizar. Allí donde el bosque de montaña ha sido destruido, los torrentes alimentados por las lluvias estivales hacen rodar enormes masas de piedras y arena, que devastan los valles alpinos, deforestando y destruyendo los pueblos cuyos habitantes son inocentes "del hecho de que el interés y la ignorancia han destruido el bosque en los valles altos y la región de los manantiales".
"Interés propio e ignorancia": los autores, que describen elocuentemente este desastre, no se detienen en sus causas. Probablemente creen que basta con destacar las consecuencias para sustituir la ignorancia por una mejor comprensión y revertir los efectos. No ven que se trata de un fenómeno parcial, uno de los muchos efectos de una naturaleza similar del capitalismo, ese modo de producción que es la etapa suprema de la caza del beneficio.
¿Cómo ha llegado Francia a ser un país pobre en bosques, hasta el punto de importar cientos de millones de francos de madera del extranjero cada año y gastar mucho más para paliar las desastrosas consecuencias de la deforestación de los Alpes mediante la repoblación forestal? Bajo el Antiguo Régimen, había muchos bosques estatales. Pero la burguesía, que tomó las riendas durante la Revolución Francesa, vio estos bosques estatales como un instrumento de enriquecimiento privado. Los especuladores arrasaron tres millones de hectáreas para convertir la madera en oro. El futuro era la menor de sus preocupaciones, sólo importaba el beneficio inmediato.
Para el capitalismo, todos los recursos naturales tienen el color del oro. Cuanto más rápido los explote, más rápido será el flujo de oro. La existencia de un sector privado significa que cada individuo trata de obtener el mayor beneficio posible sin pensar ni por un momento en el interés del conjunto, de la humanidad. Como resultado, todo animal salvaje tiene un valor monetario, toda planta que crece en la naturaleza y que produce un beneficio es inmediatamente objeto de una carrera de exterminio. Los elefantes africanos casi han desaparecido debido a la caza sistemática por su marfil. La situación es similar en el caso de los árboles de caucho, que son víctimas de una economía depredadora en la que todo el mundo se limita a destruir los árboles sin replantar ninguno nuevo. En Siberia, se informa de que los animales de peletería son cada vez más escasos debido a la caza intensiva y que las especies más valiosas podrían perderse pronto. En Canadá [1], vastos bosques vírgenes están siendo quemados hasta la saciedad, no sólo por colonos que quieren cultivar la tierra, sino también por "buscadores" que buscan yacimientos de mineral; están convirtiendo las laderas de las montañas en roca desnuda para tener una mejor visión del terreno. En Nueva Guinea [2], se organizó una masacre de aves del paraíso para satisfacer el costoso capricho de un multimillonario estadounidense. Las locuras de la moda propias del capitalismo de la plusvalía ya han provocado el exterminio de especies raras; las aves marinas de la costa este de Estados Unidos sólo han sobrevivido gracias a la estricta intervención del Estado. Estos ejemplos podrían multiplicarse infinitamente.
Pero, ¿no están las plantas y los animales para ser utilizados por los humanos para sus propios fines? Aquí dejamos completamente de lado la cuestión de la conservación de la naturaleza tal y como sería sin la intervención humana. Sabemos que los humanos son los dueños de la tierra y que transforman completamente la naturaleza para sus necesidades. Para vivir, dependemos completamente de las fuerzas de la naturaleza y de las riquezas naturales; debemos utilizarlas y consumirlas. No se trata de esto, sino de la forma en que el capitalismo los utiliza.
Un orden social sensato tendrá que utilizar los tesoros de la naturaleza que tiene a su disposición de manera que lo que se consuma se reponga al mismo tiempo, para que la sociedad no se empobrezca y pueda enriquecerse. Una economía cerrada que consume una parte de los plantones de cereales se empobrece cada vez más y tiene que quebrar inevitablemente. Así funciona el capitalismo. Esta economía, que no piensa en el futuro, sólo vive el momento. En el orden económico actual, la naturaleza no está al servicio de la humanidad, sino del Capital. No son las necesidades de ropa, comida y cultura de la humanidad, sino el apetito del Capital por el beneficio, por el oro, lo que gobierna la producción.
Los recursos naturales se explotan como si las reservas fueran infinitas e inagotables. Con las consecuencias nefastas de la deforestación para la agricultura, con la destrucción de animales y plantas útiles, se revela el carácter finito de las reservas disponibles y la quiebra de este tipo de economía. Roosevelt [3] reconoció esta bancarrota cuando quiso convocar una conferencia internacional para hacer un balance del estado de los recursos naturales aún disponibles y tomar medidas para evitar su despilfarro.
Por supuesto, este plan en sí mismo es una farsa. Sin duda, el Estado puede hacer mucho para evitar el exterminio despiadado de especies raras. Pero el Estado capitalista es, después de todo, sólo un triste representante del bien común (Allgemenheit der Menschen). Tiene que plegarse a los intereses esenciales del Capital.
El capitalismo es una economía descerebrada que no puede regular sus acciones siendo consciente de sus efectos. Pero su carácter devastador no se debe únicamente a este hecho. En siglos pasados, el ser humano ha explotado la naturaleza sin sentido, sin pensar en el futuro de toda la humanidad. Pero su poder era limitado. La naturaleza era tan vasta y poderosa que con sus limitados medios técnicos sólo podían causarle un daño excepcional. El capitalismo, en cambio, ha sustituido la necesidad local por la global, ha creado medios técnicos para explotar la naturaleza. Se trata de enormes masas de materia que se someten a medios colosales de destrucción y se trasladan con potentes medios de transporte. La sociedad bajo el capitalismo puede compararse con la fuerza gigantesca de un cuerpo sin razón. Mientras el capitalismo desarrolla un poder ilimitado, simultáneamente devasta el medio ambiente del que vive de forma insensata. Sólo el socialismo, que puede dar a este poderoso cuerpo conciencia y acción reflexiva, sustituirá simultáneamente la devastación de la naturaleza por una economía razonable."
Zeitungskorrespondenz nº 75, 10 de julio de 1909, pp. 1 y 2.
Traducción y notas editoriales: Ph. Bourrinet (8 de julio de 2019)
[1] La deforestación en Canadá representa ahora la mayor parte de las tierras deforestadas en todo el mundo. Los llamados bosques intactos se redujeron un 7,3% entre 2000 y 2013.
En 2014, Canadá fue el mayor destructor de selva tropical del mundo, por delante de Rusia y Brasil: Deforestación: Canadá bajo fuego.
[2] En 1909, Nueva Guinea estaba en manos de los Países Bajos, el Imperio Británico (Australia) y Alemania.
[3] Theodore Roosevelt (1858-1919), antiguo jefe de policía de Nueva York, secretario de la Marina, luego voluntario en la guerra contra España y Cuba en 1898, vicepresidente con MacKinley (que fue asesinado), fue dos veces presidente de Estados Unidos, de 1901 a 1909. Su presidencia estuvo marcada, en el plano internacional, por su mediación en la guerra ruso-japonesa, que le valió el Premio Nobel de la Paz, y por su apoyo a la primera Conferencia de La Haya, al recurrir al arbitraje para resolver un litigio entre Estados Unidos y México. Todo esto fue en el mejor interés del poder estadounidense. Su política imperialista, conocida como el "Big Stick", y el posterior endurecimiento de la Doctrina Monroe, permitieron el control total del Canal de Panamá por parte del Estado yanqui. En política interior, su mandato se caracterizó por una política proactiva de "preservación de los recursos naturales" y la adopción de dos importantes leyes de protección del consumidor. Ideológicamente, justificó la masacre de nativos americanos por parte del capital yanqui simplemente negándola: "Ninguna nación conquistadora y colonizadora ha tratado jamás a los salvajes que originalmente poseían la tierra tan generosamente como los Estados Unidos" (The Winning of the West, Putnam, Nueva York, 1889).
FUENTE: Colectivo Emma Goldman
Traducido por Jorge Joya
Original: www.socialisme-libertaire.fr/2019/07/la-destruction-de-la-nature-2.htm