Clara Ramas, conocida por sus investigaciones sobre marxismo y por su paso por la Asamblea de Madrid como diputada de Más Madrid, acaba de publicar El tiempo perdido (Arpa). A lo largo de un ensayo que se lee como una novela, Ramas analiza y critica la política de la melancolía, una corriente de pensamiento contemporánea que mira al pasado en busca de las respuestas que no es capaz de construir en el presente, en una búsqueda de la Edad dorada tan inútil como potencialmente reaccionaria.

"No podían permitir la inmigración de trabajadores desorganizados, como esquiroles para romper los movimientos obreros de cada país, contratados por menos salario y peores condiciones".

Presentamos ante la Fiscalía General del Estado una denuncia por delito de odio contra el Frente Obrero por el material presuntamente racista y xenófobo que utilizó la formación en su campaña electoral al Parlamento Europeo. Ayer, día 25 de junio, se admitió a trámite dicha denuncia en los juzgados de Plaza de Castilla de Madrid. La admisión a trámite de esta denuncia marca un hito importante en la lucha contra la propagación del odio en el ámbito político. Es incomprensible que se permita el uso de material xenófobo e islamófobo en una campaña

Canción antifascista española: A la huelga 10, a la huelga 100 a la huelga madre yo voy también. A la huelga 100 a la huelga 1000 yo por ellos madre y ellos por mí

Alex Gourevitch, miembro del Departamento de Ciencias Políticas de la Universidad de Brown, Massachusetts, Estados Unidos, se expresa en un perfecto español con acento, por momentos, mexicano. Y es que el autor de La República Cooperativista. Exclavitud y libertad en el movimiento obrero, publicado recientemente por Capitán Swing, no solo conoció a su mujer en Girona y pasó su luna de miel en Andalucía, sino que, además, se crió en el sur de California.

No cabe ninguna duda de que estas nuevas extremas derechas o, mejor dicho, como se explicará más adelante, extremas derechas 2.0 son, hoy en día, la mayor amenaza existente a los valores democráticos y a la misma supervivencia de las democracias liberales pluralistas. Ahora bien, no resulta correcto interpretarlas con las gafas del fascismo. Como apuntó el historiador italiano Emilio Gentile, la tesis del fascismo eterno es una consecuencia de la banalización del fascismo que, por un lado, ha convertido ese concepto en un insulto y un sinónimo

El pasado lunes 10 de abril en el local de la Fundación Anselmo Lorenzo de Madrid las tres fuerzas anarcosindicalistas de nuestro país presentaron conjuntamente un documento compartido que hace un llamamiento a la confluencia y la unidad de acción del sindicalismo combativo.

En el caso de Julio Anguita no lo pudimos demostrar, y se reían de nuestra imaginación literaria. Estábamos locos, delirábamos. Pero Julio recibía una presión por tierra mar y cielo con fuerza de infarto, con fuerza de tres infartos, para ser más específicos. El problema de Julio (del PCE y de IU) no era otro que haber dado la impresión de que podía crear hegemonía a la hora de marcar una alternativa al bipartidismo y a la España atada y bien atada del Caudillo, que desarrollaba una democracia formal higiénica y apacible