La guerra cultural contemporánea sobre el papel del racismo, el patriarcado y otras cuestiones de opresión e identidad en la sociedad e historia estadounidenses ha dado lugar a una perspectiva política que algunos críticos describen como "cultura woke" o "política de la identidad". Pero, ¿puede la nueva política identitaria lograr una visión de un mundo más justo sin política de clases ni una agenda redistributiva radical? Norm Finkelstein se une a The Chris Hedges Report para hablar de su nuevo libro, ¡Quemaré ese puente cuando llegue a él!

En otro plano, desde algunos espacios “progresistas” parecen limitar el horizonte político económico a la redistribución de recursos, expansión de ciertos derechos y ampliación del campo democrático a través de la lucha identitaria. ¿Qué de la lucha de clases? ¿Qué de la obscena desigualdad? ¿Qué del poder descomunal de las corporaciones transnacionales? ¿Qué de la propiedad de los recursos naturales y las empresas estratégicas?

El estudioso del nacionalismo Benedict Anderson dijo que para construir una nación basta con imaginarla y que los individuos que forman parte de ella se adscriben a un sentimiento de pertenencia que no es real. Quizá haya madrileños que empiecen a sentir palpitaciones cuando ven la bandera roja de las siete estrellas de su Comunidad. Incluso ya hay quienes la ondean por la calle. A ello contribuye la presidenta regional, Isabel Díaz Ayuso, quien incide cada vez que puede en que “ser madrileño es una forma de ser”, “una actitud” única en España.