Nadie que se diga monárquico, juancarlista, felipista o froilanista puede ser considerado un demócrata.

Primera entrega del gran barómetro especial de laSexta sobre la monarquía, para saber cuál es su situación en España. El apoyo a la monarquía constitucional ha subido veinte puntos en tres meses, en caso de realizarse un referéndum. Así lo arroja el barómetro de laSexta, que constata un desplome de 13,5 puntos porcentuales de quienes en septiembre optaban por la República. Así, en caso de votar la forma de Estado, el 54,3% de los españoles apoyaría la monarquía constitucional, frente al 34,3% que lo hacía en septiembre.

Últimamente se habla mucho de una presunta "campaña contra la monarquía" y poco de la indudable campaña contra la república, cuya maniobra más sibilina ya dura cinco años. El 19 de junio de 2014 Juan Carlos I abdicó, asediado por las presunciones de culpabilidad. Desde abril de 2015 el Centro de Investigaciones Sociológicas, el CIS, dejó de preguntar a los españoles sobre la corona. Esa encuesta es la única institucional que tenemos, la que mide lo que pensamos, sentimos y nos preocupa, en teoría sin injerencias. Llevaba desde 1994…

El vicepresidente segundo del Gobierno, Pablo Iglesias, ha pronosticado que el tradicional discurso de Navidad del Rey avivará en las casas españolas el debate sobre monarquía o república. "Es algo normal, dadas las circunstancias", ha señalado durante su intervención ante el Consejo Ciudadano de Podemos, el máximo órgano de dirección de su partido, celebrado este sábado. En opinión del líder de Podemos, la Monarquía ha entrado en "crisis" y "es bueno" que las familias puedan debatir sobre este asunto.

Debo reconocer que he querido esperar a que pasaran algunas semanas antes de escribir este artículo y, a partir de ahí, comprobar si aún sentía necesidad de hacerlo. Como comprobarán la respuesta es sí, y por eso les entretengo con algunas reflexiones que no serán del agrado de todos, o que, incluso, algunos estimarán trasnochadas o de poco interés con la que está cayendo. Pero miren, pienso que no está de más, especialmente cuando aún se sigue estigmatizando a quienes en España representaron la legalidad republicana frente al fascismo.

Sus partidarios moderados del pasado solían afirmar que la monarquía representaba la unidad del Estado. Hoy el republicanismo es ampliamente mayoritario en Cataluña y Euskadi y también es mayoritario entre el electorado de izquierdas. Al mismo tiempo, los monárquicos concentran sus apoyos en los votantes de la derecha y la ultraderecha. Nadie se debe ofender si constatamos lo evidente; que la monarquía no es hoy, para millones de españoles, un símbolo de unidad entre los ciudadanos y los territorios del Estado.

Las congresistas Juanita Goebertus y Ángela María Robledo presentaron varios cambios frente a la ponencia mayoritaria.

El Pacto de San Sebastián de 17 de agosto de 1930, a la que concurrieron representantes de las más importantes fuerzas políticas y personajes de la oposición al sistema monárquico[12],entre las que es fácil destacar una nutrida participación de masones, se aprobó el derrocamiento de la Monarquía, sentando las bases y principios de lo que sería el régimen republicano, entre los que se incluía una profunda descentralización territorial y el Estado Laico.

La llegada de la República fue saludada por los masones con gran alborozo, logrando un nuevo apogeo masónico. Ser masón proporcionaba el hacer carrera política y administrativa en el nuevo régimen. El ministro de Comunicaciones Diego Martínez Barrios fue designado Gran Maestre del Gran Oriente de España, y de los 11 ministros que formaban el Gobierno provisional, 6 eran masones.

"Esa ideologización de la figura del rey y de la monarquía es porque ha habido actuaciones del Rey que superaban la visión de árbitro que le pudiera corresponder. Pero hay algo más sutil detrás de todo eso. La derecha reparte carnés de buen constitucionalista y de mal constitucionalista, incluso de buen español y de mal español".

Un sistema político o un régimen, si se prefiere, podría continuar su degradación durante un largo periodo mientras no exista una alternativa que lo sustituya. Esta alternativa únicamente puede surgir una reforma interna o desde el exterior mediante una ruptura que puede ser pacífica como ocurrió con el advenimiento de la Segunda República o violenta como en la revolución francesa o rusa.

El día después de que un terremoto de magnitud 7.0 sacudiera Haití, el televangelista cristiano Pat Robertson provocó indignación con sus comentarios en The 700 Club de que la historia de catástrofes de la nación se debía a un "pacto con el diablo" que sus residentes habían hecho hace unos 200 años. ¿De qué otra manera explicar por qué Haití sufre, mientras que la República Dominicana, que comparte las 30.000 millas cuadradas? de la isla caribeña de Hispaniola - ¿es relativamente acomodada? "Esa isla de Hispaniola es una isla", dijo Robertson.

El 55% de los encuestados que se reconocen votantes del PSOE estaría a favor de la república

El silencio de otros aborda el tortuoso camino que recorrieron varias víctimas directas e indirectas del franquismo para saber algo más sobre lo ocurrido durante aquellos años. (Con enlace al documental completo)