Desde que se presentara como candidato a la presidencia republicana, Donald Trump no ha dejado de ser objeto de burlas. Pocos memes son más recurrentes que los del magnate. Sin embargo, algunas manifestaciones culturales llevan ironizando con él desde mucho antes de que se convirtiera en el presunto líder del mundo libre. Por ejemplo, Barrio Sésamo.

En este caso, se trata de una serie de imágenes del Barrio Chino en 1953, justo en su declive tras vivir una Belle Époque en los años veinte y primeros treinta, cuando por sus calles discurría un extraño, oscuro y vibrante mundo de cabarets, apaches y vida subterránea. Las fotografías se asemejan a las de Joan Colom, otro gran fotógrafo que retrató sus calles por aquellos mismos años, aunque este último se concentró en la persona, en el personaje, prostitutas, sitios de mal vivir y transeúntes que observan lo que sucede en la calle.

No hace falta un gran estudio sociológico. Basta por pasear por las calles de los barrios de cualquier ciudad y entrar en sus restaurantes y mercados para darse cuenta de que las personas de otros países y culturas siempre enriquecen la gastronomía del lugar al que van a vivir. Es algo tan natural y antiguo como la propia inmigración. Si hace unas décadas a Madrid o Barcelona llegaban los platos del sur de quienes se desplazaron allí en busca de trabajo y una vida mejor, después sería el turno de personas venidas de otros países

Tras el tremendo éxito de Stranger Things, Netflix sigue apostando por los años ochenta con la serie de marionetas Cristal Oscuro: la era de la resistencia. El proyecto, basado en la imaginativa película de Jim Henson y Frank Oz de 1982, llevaba años estancado en Jim Henson Productions por falta de financiación hasta que se toparon con en interés del director Louis Leterrier y finalmente de Netflix. La serie es una precuela de la película y entre las voces conocidas dentro de su reparto destaca la de Mark Hammill (Luke Skywalker)

La verdad es que los valencianos somos un pueblo eminentemente festivo. Pero también es de justicia resaltar que también es un pueblo muy laborioso. Los festejos en general se mantienen gracias al tesón de asociaciones y clavarías que se esfuerzan en no dejar languidecer aquello que han heredado de sus mayores. Viene a ser la representación del testigo que se transmite de padres a hijos y que salvando inconvenientes, en algunos casos, llevan adelante con esfuerzo e ilusión

No hay prácticamente tiendas de ultramarinos en Madrid que no estén regentadas por personas procedentes de China y otros países asiáticos. Si hay algo que la globalización ha unificado, es la idea de que ser extranjero signifique que tus derechos laborales puedan estar en standby. Los primeros meses en Madrid me sorprendía mucho ver que estas tiendas abrían los domingos. Pero es que no solo abren los domingos, sino que tienen horarios infernales. La de mi barrio abre de 10 de la mañana a 11 y media de la noche los siete días de la semana.

Así se lo confesaba a José Carlos Ortega en 'Las Noches de Marcoán' de la Cadena SER

Su título original es ‘Mah Nà Mah Nà‘ y, aunque esta canción con letra onomatopéyica todos la asociaremos para siempre con el ‘Maná Maná‘ de Barrio Sésamo, lo cierto es que su origen poco tiene que ver con el público infantil.

Una corsetería con sujetadores enormes, varias alpargaterías, un despacho de cencerros y cascabeles… Hoy, día de elecciones municipales en España, damos un paseo por la calle Toledo de Madrid como homenaje a esas pequeñas tiendas de barrio que cruzan los siglos y que no queremos que desaparezcan, porque mantienen el carácter de nuestros pueblos y ciudades. Y porque con los olores que se cuelan por sus escaparates y anaqueles nos trasladan a la niñez y nos dan la tranquilidad de saber que hay cosas que permanecen.

Materiales sin montar de la serie 'Barrio Sésamo' que contiene las pruebas de vestuario de Chelo Vivares y Alfonso Vallejo con los trajes piloto de Espinete y Don Pimpón [con audio a partir del minuto 9:15].

En el quinto episodio de la serie El ala oeste de la Casa Blanca, un capítulo escrito por Aaron Sorkin y titulado «The Crackpots and These Women», el jefe de gabinete de la Casa Blanca, Leo McGarry (John Spencer), decide instaurar el «Big block of cheese day». Un día durante el cual la residencia presidencial abrirá sus puertas para reunirse con asociaciones que normalmente no suele recibir bajo su techo. Lo más interesante era que la historia que narraba McGarry era real aunque no del todo cierta.

Blablabla, blablablá.

La revista Time Out ha nombrado a Lavapiés, cuyo nombre oficial es Embajadores, el barrio más ‘cool’ de todo el planeta. Para la publicación británica “Madrid podría ser la capital más emocionante del mundo ahora mismo y Embajadores (Lavapiés) su barrio más colorido”. La zona aúna una mezcla perfecta de cultura, ocio y gastronomía.

En esencia, ‘Sesame Street’ es una franquicia de la Factoría Henson en la que un núcleo duro de marionetas (muppets) protagonistas –Epi y Blas, el conde Draco, el Monstruo de las Galletas, etc.- conviven en el programa con personajes locales: Espinete, Don Pimpón o el sabelotodo caracol Perezgil. El ecosistema de los muppets abarca centenares de especies, abundando los niños, los animales que hablan, y muchos monstruos. Algunos de ellos realmente extraños, más aún en un programa para críos.

Tras años de rumores, bromas y especulaciones sobre la supuesta relación amorosa de Epi y Blas, la aclaración definitiva ha llegado. Mark Saltzman, guionista de Barrio Sésamo se ha encargado de confirmar lo que todo el mundo sospechaba. Sí, los simpáticos personajes de trapo eran novios.

Materiales sin montar de la serie 'Barrio Sésamo' que contienen las pruebas de vestuario de Chelo Vivares y Alfonso Vallejo con los trajes piloto de Espinete y don Pimpón.

¡Ya tenemos fecha! Lunes, 3 de septiembre, coincidiendo con el inicio de la nueva temporada del @ArchivoRTVE, veremos las pruebas de vestuario de Chelo Vivares y Alfonso Vallejo para encarnar a Espinete y Don Pimpón en ‘Barrio Sésamo’ (1983).

Españoles: el traje de Espinete está más perdido que el máster de Cifuentes. El popular erizo de Barrio Sésamo ha sido trending topic debido a que se ha localizado la tumba de Espinete, pero no su cadáver. Nos negamos a creer que esté en un vertedero, así que vamos a exponer 10 teorías sobre su (posible) paradero. Relacionadas: www.meneame.net/story/localizada-tumba-espinete-pero-no-cadaver-tve-gu www.meneame.net/story/disfraz-espinete-esta-paradero-desconocido

Camisas amplias, pantalones pitillo, jersey cruzado, pelo largo y una jerga propia. Casi simétricos, sacados de un mismo molde: Instagram. Hay quien dirá que se trata de los pijos de toda la vida, pero los postus son un orbe lleno de matices que va más allá de las capeas y las puestas de largo. Tras observarlos detenidamente en la calurosa noche madrileña, he comprobado que se trata de una subespecie del pijo común. Son como una canción de Taburete, suenan bien, pero no tienen sentido.

Con el lanzamiento del tráiler de The Happytime Murders el pasado 18 de Mayo a los propietarios de Barrio Sésamo se les ha acabado la paciencia por lo que consideran un uso inapropiado de referencias a Barrio Sésamo en una película que claramente traspasa todos los límites morales del programa infantil. El resultado de ello ha sido una demanda presentada el pasado jueves por parte de Sesame Workshop a la productora de la película, STX Productions.

Me encanta mi barrio. Hace dos años que me mudé y, en aquel momento, no sabía que me estaba trasladando a mi barrio Sésamo particular: Tetuán, en Madrid, una zona humilde, multicultural y lo suficientemente alejada del centro como para permanecer a salvo —crucemos los dedos— de la plaga de apartamentos turísticos.

"No nos alegramos, porque la muerte de un torero no nos alegra pero él ha elegido ponerse ahí, y después yo puse un post , que en ese día precisamente se murió un perro, un icono de nuestra protectora y a mí nadie me dio el pésame, en cambio a esa viuda le dieron el pésame muchos españoles."

Si la dicotomía entre barrios ricos y barrios pobres es especialmente evidente en las megaciudades de los países en desarrollo, se aprecia de forma visual e inmediata, aunque a menor escala, en nuestras urbes. Esta es una breve recopilación de imágenes que contrastan los distritos más adinerados con los más pobres, y que ejemplifican cómo el urbanismo de una ciudad también puede acentuar las dinámicas de desigualdad.

Niño de 11 años conduciendo su coche hace un repaso a la situación del barrio barcelonés de Can Tunis (ya desaparecido) e imagina cómo será su futuro; chabolas, droga y prostitución.

“La juventud va como loca y luego pasa lo que pasa”. Así juzgaban los compañeros de Samuel Barrios, funcionario de la Administración recién incorporado a su puesto, su actitud excesivamente proactiva que le ha llevado a completar en sólo tres días el trabajo que se suponía que tenía que llevar a cabo durante los próximos cuarenta años. “Ya he terminado con esto, qué más hay que hacer”, preguntó el joven a sus colegas de la oficina, que observaron atónitos “el desastre”.