Esa es la tesis del libro: no te fíes de la buena imagen que tienes de ti mismo porque sólo eres otro humano más, exactamente igual que otros tantos que terminaron haciendo lo que nunca pensaron que serían capaces de hacer. Si nos dan la oportunidad y nos hallamos bajo las presiones adecuadas, muchos haríamos cosas que ahora negaríamos hacer. Explicar el peso que los factores externos puedan tener en nuestra conducta no significa que no seamos responsable de nuestros actos. Pero estudiar estos factores es necesario para reducir su influencia.

Durante los últimos años se han tolerado (yo diría que hasta incentivado) en Barcelona conductas que eran perseguidas en el resto de España, desde la venta callejera de productos falsificados a la okupación, pasando por varios tipos de “reivindicaciones” beligerantes. ¿Kilómetros de manteros o estaciones sucias por pintadas son agradables o desagradables? ¿Contribuyen a las ventanas rotas o las reparan?

Se les pidió a los guardias explícitamente que maltratasen a los prisioneros. Esto creó un sesgo llamado "demand characteristics" en el cual los participantes de un estudio adoptan la postura que se espera de ellos por parte de los investigadores. Este mal diseño del experimento invalida la conclusión de que los guardias adoptaron comportamientos sádicos de forma natural ante una situación propicia para ello que salvaguardara su anonimato. El experimento sigue siendo útil pero necesita ser reinterpretado.

El 16 de agosto de 1971, Douglas Korpi, un licenciado de Berkeley, gritaba en un armario de la Universidad de Stanford, cubierto solo con una bata blanca. Fue parte del "experimento de la cárcel de Stanford" (en.wikipedia.org/wiki/Stanford_prison_experiment) del profesor Philip Zimbardo. El caso es el experimento psicológico más conocido y se cita en casi todos los manuales de psicología ilustrando la teoría de disonancia cognitiva y el poder de la autoridad. Korpi hoy dice: "Cualquiera que sea especialista sabría que estaba fingiendo".

La teoría de las ventanas es una conocida teoría vinculada a la criminología, que propone principalmente la existencia del surgimiento y contagio de la conducta criminal a partir de la percepción de la relevancia o ausencia de relevancia del estímulo o elemento con el que tratamos. Así, cómo percibimos lo que nos rodea influye en nuestro comportamiento hacia ello, pudiendo incluso llegar a modificar nuestra consideración sobre lo que es moral, legal y legítimo respecto a lo que se está haciendo.

Este experimento trata sobre la adopción de los roles asignados a individuos y grupos y como aquéllos cambian la conducta y las expectativas de éstos. Fue realizado en 1971 por un equipo de investigadores encabezado por Philip Zimbardo de la Universidad de Stanford.

El poder de la situación es un breve documental coproducido por la American Psychological Association en el que se narran distintos experimentos de psicología social que fueron bastante notorios en su época por sus sorprendentes resultados e implicaciones éticas. Hablamos de los experimentos de Lewin, Milgram, Asch y Zimbardo, en los que se estudiaba cómo ciertas situaciones sociales pueden afectar el comportamiento individual del ser humano. Es lo que en la disciplina se denomina Obediencia ciega, Autoridad, Liderazgo, Conformidad...

El verano de 1971, Philip Zimbardo, profesor de psicología en la Universidad de Stanford, se dispuso a llevar a cabo un sencillo experimento en el que quería demostrar la frágil y delgada línea que separa el bien del mal.

¿Sabemos de qué seríamos capaces en una situación extrema a la que nunca nos hubiéramos enfrentado? ¿Somos realmente quienes creemos que somos? El psicólogo Philip Zimbardo explica en "Redes" los detalles del famoso y macabro experimento de la prisión de Stanford, realizado en los años 70 para averiguar qué sucedía si se colocaba a gente buena en un lugar malvado.

¿Qué pasa si ponemos personas "buenas" en un ambiente maligno? ¿Se vuelven malas? ¿Se puede hacer que alguien "bueno" maltrate o abuse de otra persona? Philip Zimbardo demostró que todos tenemos un lado oscuro. En su experimento de la Cárcel de Standford, en el que se creó una cárcel ficticia con alumnos voluntarios, los que hacían de guardias acabaron cometiendo barbaridades con los que hacían de presos. Tuvieron que cancelar el experimento. En esta entrevista, Zimbardo habla de todo ello y de su libro "El efecto Lucifer".

El experimento de la prisión de Stanford (videos incluidos dentro del artículo) ocurrió hace cuatro décadas, pero aún impresiona lo fácil que es convertir en seres crueles y malvados a personas ordinarias. Visto vía www.schneier.com/blog/archives/2008/04/our_inherent_ca.html Relacionada: meneame.net/story/efecto-lucifer...su-vecino-podria-ser-torturador (en español).