A lo largo de la Edad Contemporánea y por muchas vicisitudes, el centro de poder no siempre fue la villa de Madrid. Entre las ciudades que fueron sede de distintos gobiernos cabe destacar Bayona de Francia, Cádiz, Aranjuez, Barcelona, o Valencia; y como sedes carlistas se hacen notar Estella, y la Seu d'Urgell

El antiguo Egipto y la ciudad del futuro les separa una hora en coche. Para las autoridades egipcias, la capitalidad de El Cairo tiene los días contados. A pocos kilómetros de la necrópolis Gizeh –con más de cuarenta y cinco siglos de antigüedad– siguen las obras de la Nueva Capital Administrativa, la primera ciudad 2.0 del país que todavía no dispone de nombre oficial. En ella se ubicarán las sedes ministeriales y diplomáticas, un distrito financiero, una gran mezquita, una catedral copta, la torre más alta de África y zonas residenciales...

La villa estaba lejos de poder asumir un incremento de tres veces su población en la siguiente década, y ni siquiera contaba con tantas viviendas construidas para acoger a todos los servidores de la Corona

No es igual viajar que hacer turismo, el que viaja va a un lugar a conocer o a reconocer, mientras que el sujeto turístico va a verificar aquello que anteriormente ha visto en catálogos... El turista, es la copia triste de Erisictón, pues para saciar su hambre de consumir cosas y paisajes, no destruye solamente los entornos naturales y trastoca la convivencia de otras gentes, sino que acaba por destruirse a sí mismo, lleno de imágenes que no puede digerir, pero constantemente con hambre de consumir más y cada vez más lejanas y exóticas

Miguel Anxo Bastos explica la base del capitalismo y porque funciona para crear riqueza.

Si la inversión es clave para el crecimiento productivo, la siguiente pregunta es inevitable: ¿por qué la inversión comenzó a disminuir a partir de la década de los 70? ¿Es debido a una 'falta de demanda efectiva' o a una falta de tecnologías generadoras de productividad? Lo más probable: desde la década de 1960, las empresas de las principales economías han experimentado una caída secular en la rentabilidad del capital y, por lo tanto, encuentran cada vez menos rentable invertir mucho en nuevas tecnologías para reemplazar la mano de obra.

Levantar un proyecto de país sobre la convicción de que “nuestros padres vivían mejor” es lo que Kant llamó “terrorismo moral”: una España de propietarios dispuesta a comprar el ‘pack’ del nacionalcatolicismo a cambio de un chalecito con wifi

En esta cápsula veremos "La Acumulación Originaria", el capítulo 24 de El Capital de Karl Marx. Veremos cómo mediante el despojo de tierras, la expulsión de los campesinos de sus territorios ancestrales, la esclavitud, la corrupción y el colonialismo, se dieron las condiciones necesarias para que se gestara el modo de producción capitalista a partir del modo de producción feudal.

Nadie puede prefigurar los rasgos del sistema social y económico que definirá la post-pandemia. Son demasiadas las incógnitas sobre los rasgos de la recuperación y demasiados los desequilibrios de deuda y desigualdad que va a dejar como herencia. Sin embargo, empieza a ser evidente que los impulsos hacia las transiciones verdes y digitales forman parte ya de un nuevo consenso en el que, además de las ONG y las fuerzas sociales, se encuentran cómodas las élites globales y los centros de pensamiento estratégico, junto a las grandes corporaciones.

Sí. Mi familia materna son judíos rusos, procedentes de Bielorrusia y trabajaban en oficios relacionados con la costura, sastrería… la paterna eran sureños dedicados al campo, working class people en ambos lados, que sencillamente sentían que no había tiempo para cosas como la universidad. Yo sabía que quería ir, era muy importante para mí, y me llevó cinco años y medio acabarla porque tenía que trabajar a la vez de camarero y de mil cosas más. Fui al City College de Nueva York, y ahora cuando estoy sentado en una sala de guionistas, siempre me

El capitalismo contemporáneo se reafirma al rechazarse; esta es la tesis que defiende el doctor en economía Antonio de Jiménez, exponiendo los argumentos a partir del personaje del Joker en la película El Caballero Oscuro.

Valencia se convertirá en la capital mundial del diseño. Será en 2022, año en el que la ciudad levantina encabezará el diseño global y que se presentaba en el Festival de Diseño de Madrid bajo el lema The future is design.

Íberos, visigodos, romanos, celtas, árabes. Todos participaron en la denominación toponímica del territorio, aunque el significado de alguna de ellas sigue siendo en la actualidad un absoluto misterio.

Según la versión oficial, el capitalismo -independientemente de las críticas que se le hagan- es sinónimo de libertad. Zephyr Teachout explica cómo se nos dice que otros sistemas necesitan una planificación centralizada por parte de burocracias antidemocráticas. Pero, ¿y si eso no es cierto? El capitalismo nos pone a merced de los caprichos de los empresarios, los jefes y las grandes corporaciones, a pesar de sus afirmaciones. El capitalismo no significa libertad.

El economista serbio estadounidense habló con Infobae sobre las ideas centrales de su libro “Capitalismo, nada más”, en donde sostiene que el capitalismo quedó en pie en dos versiones: la liberal, u occidental, y la política, o autoritaria. Habló del pasado: qué papel jugó el comunismo. Y del futuro: qué política sigue a este nuevo equilibrio económico, en el que Asia se acercó a la riqueza de Europa y América del Norte

Considerada por Forbes una de las diez mejores ciudades del mundo, la ciudad ha dejado atrás el turismo de sol y playa para potenciar otros aspectos como la sostenibilidad, la innovación y la cultura.

Es uno de los sacrificios de animales más masivos de los últimos tiempos. Los operarios del buque Karim Allah , atracado en Cartagena, concluirán hoy, tras cuatro

La montaña se ha visto afectada, igual que otros campos, por una gran transformación general, y que esa transformación se llama capitalismo neoliberal y no es meramente un sistema económico, sino que trae consigo toda una cosmovisión; una manera, funcional al sistema y en la que se nos instruye por doquier, de subjetivarse, de entenderse a uno mismo y su posición en el mundo. Se nos convierte en empresarios de sí; en empresas unipersonales que compiten ferozmente con otras y tratan de imponerse sobre ellas en un contexto de darwinismo social.

Aunque haya quien todavía piense que Madrid ha sido siempre la capital de España, lo cierto es que no es así. A lo largo de la historia de nuestro país y por diferentes motivos históricos a lo largo de la misma, la capital se trasladó en el pasado a otras ciudades como Toledo, Valladolid, Cádiz o Valencia, entre otras.

Muchos apologetas liberales del capitalismo suelen argumentar a favor de dicho sistema que, gracias a él, se ha conseguido reducir la pobreza a nivel mundial. Mientras, sin base alguna, estos mismos liberales suelen hablar de un supuesto “socialismo empobrecedor” (¿será la Argentina o la Venezuela capitalista?). Ahora, utilizando otra de estas coletillas usadas por los feligreses del liberalismo, “primero los datos”, vamos a ver si esto es cierto...

No es pecado innovar en el ámbito educativo. Lo que sí es pecado es innovar por el simple hecho de que mediáticamente lo están vendiendo, o por motivos que poco tienen que ver con la mejora del aprendizaje de nuestros alumnos. Innovar nunca debería ser el objetivo aunque da la sensación, los que estamos un poco atentos a lo que se está cociendo en nuestro contexto profesional, de que se ha convertido en el único fin para algunos. Convendría analizar cómo podemos mejorar las estrategias educativas antes de recuperar aquellas que ya fracasaron.

La fuerza laboral mundial aumentó en un 25% entre 2000 y 2019, de 2.600 a 3.300 millones (...) Contrariamente a la noción de economía “posindustrial”, la fuerza de trabajo (manufactura, construcción y minería) aumentó de 536 millones a 755 millones de personas durante este período. La clase obrera del siglo XXI es una clase en formación. Las fuerzas motrices han sido la globalización desigual y el surgimiento de multinacionales. Otros aspectos de esta transformación incluyen la caída de la tasa de ganancia que comenzó a finales de los 60.

Los países deudores del Tercer Mundo son casi exclusivamente naciones que en algún momento fueron atacadas y conquistadas por las potencias europeas, a menudo las potencias a las que deben el dinero. David Graeber