Artículo sobre el papel de las mujeres en la II Guerra mundial. Tambien habla de carteles famosos y feminismo.

Parte de la entrevista que hizo Jordi Wild a Frank Cuesta en la que habla sobre la caza.

"Si me han de asesinar como a otros, será aquí en mi casa". La crónica oficial dice que Miguel de Unamuno murió repentinamente en su casa la tarde del 31 de diciembre de 1936, pero ahora la película documental Palabras para un fin del mundo, de Manuel Menchón, revela información silenciada todos estos años que apunta a que uno de los más grandes intelectuales de nuestro país podría haber sido asesinado a manos de la Falange

Siena Miller revela que Chadwick Boseman renunció a parte de su salario para que ella pudiese cobrar un sueldo justo en 'Manhattan sin salida'.

Frank Cuesta muestra y explica como limpiar la mordedura de una araña en su propio brazo. Cuidado, hay contenido visual que puede herir sensibilidades.

Convertir un libro de esta talla en novela gráfica era un complicado reto en el que era necesario encontrar el equilibrio entre dos extremos: por una parte ser lo más fiel posible a la obra original y por otra elaborar una versión que fuera atractiva e invitara a adentrarse en la historia de Ana Frank desde una perspectiva completamente diferente. Antecedentes como el de Maus de Art Spiegelman demuestran la sobrada solvencia que tiene el medio para dar buena cuenta de las monstruosidades de una de las etapas más oscuras de la historia.

Un inglés, un francés y un español sobrevuelan Jutlandia cuando el motor falla. El piloto, un polaco, pide calma pero el copiloto ruso y la azafata griega se abrazan antes de empezar a gritar. Son, por orden de aparición, Smith, Lefévre, Herrero, Kowalski, Kuznetsov y Siderakis. No hay chiste, pero sí una maravillosa coincidencia: todos los apellidos significan «herrero».

Hasta cumplir los 25, aquel joven de Nueva York que aún no había escrito nada, hacía ejercicio, se musculaba, buscaba el equilibrio perfecto entre mente y polla, y tras descubrir el sexo con una mujer mayor que él -Paulina Chouteau, que por edad podría haber sido su madre-, se lanzó a la exploración de las grietas del placer. Dicen que podía fornicar tres o cuatro veces al día, y luego una más con su esposa, cuando llegaba a casa por la noche; ignoraba lo que era un gatillazo. Faltaban casi 15 años para que publicara Trópico de Cáncer.

Se inicia la parte dialógica del Café Filosófico respondiendo a si es posible el Bien Común teniendo en cuenta el papel de la libertad. ¿Sólo somos libres dentro de un bien común? ¿El Bien Común implica renunciar a nuestros deseos? ¿Quién debe ceder privilegios para que el haya un bien que sea común para toda la sociedad? ¿Qué relación hay en la libertad individual respecto a los intereses de la sociedad y del bien general?

Hilo explicando una de las obras cumbres del arquitecto Frank Lloyd Wright. Hubo una vez un edificio construido con nenúfares de hormigón...

Imagínate que eres un artista de éxito, una persona verdaderamente influyente, un mito que la gente sueña con conocer, un tipo al que se le puede dedicar un reportaje completo solo por estar resfriado. Ahora, por un momento, intenta imaginar que llega toda una nueva generación de músicos, con una nueva actitud y estilo inimitable, amenanzando con bajarte de tu trono. ¿Qué harías? Esto es lo mismo que debió pensar Frank Sinatra, la leyenda de la música popular, cuando, a finales de los '50, el rock comenzó a revolucinar el mundo.

Frank Snowden, profesor emérito de historia de la medicina de la Universidad de Yale, se ha dedicado a estudiar el impacto de las grandes epidemias en la humanidad. Su último libro publicado en Octubre, "Epidemias y sociedad: de la peste negra al presente", analiza cómo distintas enfermedades infecciosas masivas influyeron en los vínculos humanos, la cultura, la política e incluso las guerras a lo largo de la historia. A continuación, extractos del diálogo, donde analiza el impacto de otras epidemias y del coronavirus.

Con motivo del 40 aniversario de la muerte del divulgador, Cuesta estrenará una nueva temporada de su carismático programa en DMAX.

El “Tercio de Extranjeros” fue creado por Real Decreto el 28 de enero de 1920. Los legionarios piensan sin embargo que su auténtico nacimiento fue el 20 de septiembre de ese año, cuando se alistó el primer voluntario. Será por tanto después del verano cuando tengan lugar las grandes celebraciones. En estos artículos, que son Historias de la Historia, vamos a ver los aspectos históricos de una famosa unidad militar que, por otra parte, ejerce una indudable fascinación.

Annelies "Anne" Marie Frank (12 de junio de 1929 - principios de marzo de 1945) era una chica holandesa común y corriente de una familia normal. La familia resultó ser judía, por lo que les ocurrieron cosas terribles. Nacida en Frankfurt, Alemania, vivió la mayor parte de su vida en o cerca de Ámsterdam, Holanda, habiéndose mudado allí con su familia a la edad de cuatro años y medio cuando los nazis ganaron el control de Alemania. Nacida como ciudadana alemana, perdió su ciudadanía en 1941 y se convirtió en apátrida.

Se celebra el 75 aniversario de la liberación del campo de concentración de Auschwitz, y he decidido traer la historia de Anna Frank para recordar a la víctimas de esta gran tragedia. y verlo desde el punto de vista de esta niña que nos ha llegado a todos al corazón

El microbiólogo Frank Plummer ha estado en primera línea de batalla contra algunas de las epidemias más alarmantes del mundo, desde el VIH hasta el ébola. Pero su ilustre carrera enmascaraba una dependencia cada vez mayor del alcohol. Ahora, el investigador se ha convertido en el conejillo de indias en un ensayo clínico que investiga si los implantes cerebrales pueden ayudar a tratar la adicción al alcohol.

El televisivo, que ya padeció esta enfermedad, publica unos vídeos en las redes sociales en los que aparece sin pelo.

Es difícil saber si en las primeras tribus de Homo Sapiens existían conceptos tales como privacidad o intimidad. Es posible que en las tribus primigenias no hubiese separación público-privada, ya que todo el grupo podría tratarse como una gran familia donde todos los miembros se tratasen entre sí como iguales. Las primeras referencias a la privacidad llegan de manos de Aristóteles, quien hablaba de esferas de la vida. En el plano antropológico, Margaret Mead descubrió que la privacidad era un rasgo común en multitud de culturas.