En el poblado de Santa Marta de Ribarteme, en España, cada 29 de julio se realiza una procesión funeraria única: personas vivas se meten a ataúdes para agradecer a Santa Marta haber sobrevivido un accidente o una enfermedad grave, o la salvación de algún familiar.

Un nuevo estudio sugiere que los neandertales y los miembros prehistóricos de nuestra especie no se cazaban los unos a los otros por razones alimenticias.

A lo largo de la historia han existido numerosos rituales en los que han participado tanto individuos como grupos y que podrían ser considerados extraños o chocantes por muchos. A continuación resumiremos brevemente algunos de estos inquietantes rituales, que hunden sus raíces en antiguas creencias. Algunas de estas prácticas tan poco convencionales han sobrevivido hasta nuestros días.

Hace milenios, los habitantes de las islas Orcadas descarnaban los huesos de los difuntos de su comunidad, cortaban en pedazos sus cadáveres y finalmente mezclaban estos pedazos unos con otros y los enterraban conjuntamente en fosas comunes. Los nativos de las islas Orcadas del Neolítico quizás pensaran en sus ancestros difuntos no como individuos, sino más bien como un colectivo, con lo cual los desmembramientos habrían tenido el propósito de “transformar el individuo en una identidad colectiva” mezclando juntos todos los restos.

Cada año, decenas de miles de personas se congregan al pie del glaciar del monte Sinakara en Perú para celebrar la reaparición en el cielo nocturno de la constelación de las Pléyades; en una fiesta sincrética de tres días de duración...

Nace en la epoca de la colonia española, donde un pequeño grupo de esclavos africanos implantan ritos y adoración al angel de la oscuridad. Ya en tiempos modernos se fueron organizando en todo el continente. Principalmente en las zonas urbanas y comunidades educativas secundarias, donde cuenta con una activa comunidad secreta y discreta. Descubra sus metodos y alcance en la sociedad

Bases completas de este curioso concurso de cuentos, con los ritos funerarios como temática. Hay un primer premio de 1.500 euros.

Se ha pasado siete pueblos el Delegado Episcopal de Hermandades y Cofradías del Obispado de Cádiz elevando la fiesta de Halloween a la categoría de fecha clave del satanismo. Si hubiera retrocedido unos mil ochocientos años, podría haber dicho lo mismo… de las procesiones. Y me explico.

Una tórrida mañana de primavera, Galte Nyemeto estaba de pie en la orilla del lago Turkana asegurándose de que no había cocodrilos.El agua era somera, y la probabilidad de que apareciese un reptil, baja. Pero Nyemeto, sanadora tradicional de la tribu daasanach, estaba con una paciente, y hubiese sido nefasto –espiritualmente y, por supuesto, en otros sentidos– que un cocodrilo interrumpiese la ceremonia. Hacía mucho tiempo que la caza había acabado con casi todos los hipopótamos, más grandes y peligrosos, pero aún quedaban muchos cocodrilos...

Un equipo internacional de antropólogos ha descubierto restos fósiles de once individuos de una nueva especie de homínido en una cueva de Sudáfrica, que ha sido denominada Homo Naledi. Además de arrojar luz sobre los orígenes y la diversidad de nuestro género, la nueva especie parece que depositaba deliberadamente los cuerpos de sus difuntos en una cámara específica en dicha cueva, un tipo de conducta que hasta ahora se consideraba limitada a los humanos.

Una mirada sobre los usos de los "Modernos" y los rituales del Rito Francés.

La curación consistiría entonces en hacer inteligible una situación emotiva; y en hacer que la mente consienta en dolores que el cuerpo se niega a soportar. No tiene importancia el hecho de que la mitología del shamán no corresponda con la realidad objetiva: el paciente cree en ella. Los poderes protectores y los malignos, los monstruos sobrenaturales y los animales mágicos forman parte de un sistema coherente que da base a la concepción indígena del universo. La paciente los acepta, o más bien nunca ha dudado de ellos.