En Oxfordshire, Inglaterra, una icónica figura de tiza prehistórica conocida como el Caballo Blanco de Uffington ha sido meticulosamente restaurada después de mostrar signos de desgaste significativos. La figura, que se cree que es la más antigua de su tipo en Gran Bretaña, data de hace aproximadamente 3000 años. Su restauración estuvo a cargo de arqueólogos del National Trust y Oxford Archaeology.

Durante la dictadura dominó el relato de que el fallecimiento del filósofo fue por muerte natural. Debemos dar la batalla contra la mentira y la desmemoria histórica, y también realizar acciones materiales para desarmar a quienes la promueven.

Los obreros de la construcción, los que, hartos de sueldos de miseria, sin protección social, con abusivas jornadas laborales y malas condiciones de trabajo, se echaron a la calle, decretando una huelga total. “Pedían un sueldo base de 240 pesetas diarias, una jornada laboral de ocho horas, de lunes a viernes, y cinco horas los sábados, y la abolición del trabajo a destajo y de las horas extras”

A veces escuchamos o leemos en los medios de difusión que con buenos cuidados paliativos y accesibles a toda la población no haría falta una Ley de Eutanasia porque nadie necesitaría acogerse a ella. Esto mismo se mantiene en ciertos ambientes profesionales y lleva a confusión sobre el significado y las consecuencias de ambas prácticas. Fundamentalmente, esta confusión se focaliza en los conceptos de «sedación paliativa» y de «eutanasia», dos prácticas que acortan la vida de las personas...

Se llamaba Olive MacLeod, más conocida luego como Olive Temple, y atravesó la región del Chad para visitar la tumba de su prometido, un explorador que había muerto accidentalmente en una trifulca local. Escribió un libro con su experiencia y posteriormente se casó con el vicegobernador colonial de Nigeria del Norte. Cuando se retiraron, decidieron establecerse en Granada y allí están enterrados ambos.

En 1926, ya de vuelta en su casa de Sevilla tras un viaje por Granada, Harriet N. Dimond escribió una carta a un conocido botánico californiano, Willis L. Jepson, que en aquella época ya era profesor en Berkeley. En ella, Dimond describía un "cedro centenario" (como lo llamaba el guía) que medía "unos 38 metros de altura, quizá cuatro de diámetro y ya se elevaba por encima de los demás de la ladera". Además, le enviaba una hoja.

En la Biblioteca Insular de Gran Canaria, en la capitalina plaza de las Ranas, se recuerda a una figura clave en la implantación de estos grupos de encuentro literario, cuyo legado perdura hasta nuestros días: Juan Alberto Hernández, un apasionado trabajador del citado centro que gestiona la Consejería de Cultura del Cabildo grancanario, cuyo espíritu visionario sembró la semilla de esta iniciativa hace casi dos décadas.

Entre los esclavos excepcionales que ha registrado la historia aparece la figura de Juan de Sessa, conocido como Juan Latino. Poeta, latinista, catedrático de la Universidad de Granada durante el siglo XVI. Un caso realmente único. Toda la trayectoria de Juan Latino es tan novelesca que parece más la de un héroe de ficción que la de un esclavo. Siervo desde la cuna al serlo de vientre, convivió desde pequeño con el tercer duque se Sessa; primero en Baena y a partir de los doce años en Granada. Tal convivencia les llevó a una amistad

El presentador de 'El Intermedio' protagoniza el cómic 'Mil palos y ninguno al agua', de Kike Babas y Kike Turrón, quienes lo retratan junto a Pablo Carbonell o Diego Manrique.

Las personas que se dedican a amortajar a los difuntos tienen una tarea sencilla y a la vez compleja: conseguir que el cadáver de una persona se parezca a sí misma lo máximo posible. "Una de las cosas más bonitas que puedes oír cuando estás allí y después de haber hecho el trabajo, es la típica frase de: 'Mira si parece que está dormida", cuenta la experta en protocolo funerario Paloma Contreras.

El documento, escrito en 1711 y publicado en 1739, detallaba un plan británico para conquistar Buenos Aires y arruinar a España a través de los territorios americanos. En el s. XVIII se consolidaron estas ideas, culminando en el Plan Maitland, que buscaba la conquista o liberación de toda Sudamérica. El objetivo era crear un país por cada puerto principal abierto al comercio inglés, no respetar virreinaitos o afinidades. Finalmente se consiguió, con un notable apoyo militar británico, abierto y directo, callado por muchas historiografías.

Este hallazgo es significativo porque indica que estos jóvenes soldados probablemente murieron a más de mil kilómetros de donde finalmente fueron enterrados. Es la primera vez que se ha podido confirmar que los egipcios trasladaban a sus bajas militares desde el campo de batalla hasta su lugar de origen. De esta manera, los difuntos podían ser enterrados en una tumba donde sus familiares podían rendirles culto funerario.

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