...poco después un vecino se unió a aquel baile sin sentido, y después otro, y otro… Una semana después una treintena de personas bailaban junto a Frau Troffea, y en un mes eran más de cuatrocientas los “contagiados” que dazanban por las calles de Estrasburgo sin causa alguna y sin poder detenerse. No tardaron en darse las primeras muertes entre los bailarines: los...

Principales desventajas de trabajar como falso autónomo. Situación ilegal que priva al trabajador de sus principales derechos laborales

Este placer que se siente por la desgracia ajena tiene enormes dividendos psicológicos para las personas. Nadie está libre de esta alegría, insana socialmente pero enormemente útil a la hora de construir nuestra autoestima. Todos los seres humanos experimentamos esta sensación y se debe a razones evolutivas. Esta cultura del “selfcentrismo” como modo de vida nos lleva a estar constantemente en búsqueda del último tuit viral, pero al fin y al cabo, lo que declaramos es la vacuidad de nuestra vida y necesitamos ansiosamente la desgracia ajena.

No son necesariamente grandes males, sino más bien pequeñas desgracias que le suceden a otro, pero lo cierto es que en ocasiones sentimos ciertas punzadas de satisfacción cuando los reveses de la vida le caen al amigo en vez de a nosotros mismos. ¿Por qué nos sucede? ¿Acaso somos unos viles traidores o unos hipócritas? Vaya por delante que son sentimientos incómodos y que, pase lo que pase, no parece lo más conveniente reconocerlos en público. Pero en cualquier caso, existen razones psíquicas para ello.

El artista argentino Raúl Lemesoff recorre cada día las calles de Buenos Aires en un tanque que no dispara proyectiles sino libros. Se trata de un proyecto llamado Arma de Instrucción Masiva (ADIM) que trata de llevar la cultura a los barrios más desfavorecidos de las ciudades argentinas, las llamadas 'villas miseria'.

Hasta ahora se creía que Amelia Earhart había muerto al estrellarse su avión en 1937. Pero su destino podría haber sido otro.

Un informe de la fundación AISGE asegura que solo 43 de cada 100 profesionales puede subirse a los escenarios o ponerse ante las cámaras. Sueldos de miseria generalizados, desigualdad en la contratación de las mujeres, inexistencia de trabajo fuera de Madrid y Barcelona completan un panorama laboral peor que el de hace una década.

En el esquema que aparece abajo están representadas todas las ramas de la vida que conocemos, clasificadas por los métodos más rigurosos según parámetros biológicos muy significativos. Están las ballenas y las sequoias, los ratones y los champiñones, la hierba, los gorriones, las medusas y los musgos. Pero lo más significativo es que todos, todos, están en la misma rama: la verde que aparece en la parte inferior a la derecha. Casi todo el intrincado árbol de la diversidad de seres vivos en el planeta Tierra son bacterias.

Papa Wemba, el rey de la rumba africana, inauguró un movimiento contradictorio, el de los Sapeurs congolais. Un modo de vida que sublima la ambición del progreso y la mejoría de vida mediante el lujo y la alta moda.

Cada vez que alguien de izquierdas exige mejoras laborales recibe una respuesta automática: “eres un vago que no quieres trabajar”. Al principio yo lo negaba: “no, eso es mentira, sí queremos trabajar, pero queremos hacerlo en condiciones dignas”. Pero ahora lo asumo. Tienes razón, persona de derechas: no quiero trabajar para ningún empresario, por muy buenas que sean las condiciones que me ofrezca. ¿Y sabes qué? Que tú tampoco. Porque el trabajo asalariado es asqueroso. Intrigas y traiciones por cuatro duros, gritos y humillación de jefecillos

Tu actitud de chico bueno probablemente no te ayudará a petarla en el mundo del arte, y puede que alguien acabe haciéndose rico a costa de tu genialidad. Hay cientos de ejemplos de artistas y performers que fueron demasiado lacónicos para sacar el mayor partido de sus diseños, logos, riffs de guitarra o ideas originales, a continuación te presentamos algunos de ellos.

“Uno de los grandes retos del periodismo moderno es escribir sobre Ferrol sin citar a Los Limones o a Detroit”, dijo la periodista M.J. Rico. Y tiene más razón que una santa. Yo mismo, tal vez por ser de Ferrol (“una ciudad donde perder es lo normal”, cantaron Los Limones) acabo de perder el reto entre el titular y el primer párrafo.¿Pero es que hay otra forma humana de abordar un texto sobre una ciudad tan decadente?

El denominado “schadenfreude”, vocablo alemán sin equivalencia directa para casi ningún idioma que hace alusión al sentimiento de alegría o placer que provoca en uno mismo cuando terceras personas sufren un acontecimiento desgraciado, Literalmente se traduce como "daño-alegría" y significa disfrutar de las desgracias ajenas. He de reconocer que este sentimiento lo he padecido en ciertas ocasiones a lo largo de mi vida, aunque nunca ha sido a partir de momentos desafortunados o de desgracias padecidas por gente cercana...

[c&p] Mediante decreto 1229 del 4 de junio 2015 el Ministerio de Salud reglamentó la distribución y venta de medicamentos homeopáticos en el territorio nacional.

Pues superando todos los niveles de infamia habidos y por haber ahora sale en los medios de comunicación afirmando que el tiene la cura para el Ébola y que ya se lo ha dicho a la OMS y que no le hace caso. Mira, la OMS tiene más cosas que hacer que atender a los individuos como tú. Si tienes la cura del Ébola haz los ensayos clínicos y publícalos. Mientras no tengas información contrastable y reproducible, te callas. No por nada, sino por que lo que dices es un insulto para los cientos de personas que mueren cada día por esa terrible enfermedad

Hace no mucho, Aurelio nos trajo el Indice de Miseria de Steve H. Hanke, profesor de economía aplicada y co-director de la Institute for Applied Economics de la universidad Johns Hopkins en Baltimore, Maryland, EEUU.

El síndrome de la mano ajena (SMA) es un trastorno neurológico poco frecuente que se caracteriza por la actividad motora autónoma e involuntaria de una de las manos. El sujeto atribuye vida propia a la mano, es decir, considera que se comporta de manera autónoma y distinta a como su propietario desea, interpretando sus movimientos involuntarios como intencionales.