#1 No sé. No debe parecerles a los proletarios vasallos españoles que la precariedad, la pobreza y el subdesarrollo en que sus propios padres les han hecho nacer sean circunstancias tan horribles, si arden en deseos y defienden como un derecho el poder hacer nacer también a sus propias proles en ellas, a que sus proles también reciban en herencia y les agradezcan, en forma de pensiones, esa pobreza, esa precariedad, ese subdesarrollo, ese capitalismo, esa monarquía y ese Reino de España tanto como ellos, los proletarios vasallos españoles, los agradecen a sus padres, en la misma forma de pensiones.
Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera más clara y evidente (más incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las condiciones económicas en que dicha persona hace nacer a esos hijos. Pues ¿qué persona ética e inteligente haría nacer a sus propios hijos en un determinado entorno o circunstancia… » ver todo el comentario
#2"La falta de una pareja estable y la precariedad laboral son algunas de las principales razones por las que se pospone la maternidad"
No sé. Cuando el artículo dice que la precariedad laboral es un importante motivo para no tenerse hijos, está presuponiendo o implicando indirectamente que a los hijos no se les debería hacer nacer en la pobreza o la precariedad, o que está mal hacerlo, lo cual debemos considerarlo aporofobia si nos atenemos a los altos estándares éticos e intelectuales de Menéame, porque esa presuposición deja en mal lugar a todas esas personas, éticas e inteligentes, que, en ejercicio de sus legítimos derechos, consideran que la pobreza y la precariedad son circunstancias estupendas, tan estupendas como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles en ellas, a que sus proles también les agradezcan esa pobreza, esa precariedad, ese subdesarrollo, ese capitalismo, esa monarquía y ese Reino de… » ver todo el comentario
Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera más clara y evidente (más incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las condiciones económicas en que dicha persona hace nacer a esos hijos. Pues ¿qué persona ética e inteligente haría nacer a sus propios hijos en un determinado entorno o circunstancia… » ver todo el comentario
No sé. Cuando el artículo dice que la precariedad laboral es un importante motivo para no tenerse hijos, está presuponiendo o implicando indirectamente que a los hijos no se les debería hacer nacer en la pobreza o la precariedad, o que está mal hacerlo, lo cual debemos considerarlo aporofobia si nos atenemos a los altos estándares éticos e intelectuales de Menéame, porque esa presuposición deja en mal lugar a todas esas personas, éticas e inteligentes, que, en ejercicio de sus legítimos derechos, consideran que la pobreza y la precariedad son circunstancias estupendas, tan estupendas como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles en ellas, a que sus proles también les agradezcan esa pobreza, esa precariedad, ese subdesarrollo, ese capitalismo, esa monarquía y ese Reino de… » ver todo el comentario