La distinción esotérico/exotéricos viene de la comunidad pitagórica que distinguía entre el círculo interno o pitagórico y el círculo externo o acusmatico, que solo repiten mantras sin casi necesidad ni de entenderlo.
Luego la distinción se populariza con la obra de Aristóteles, o más bien con su interpretación, que deducía que dado la complejidad de algunos textos, debían ser reservados para iniciados.
De los místicos conozco poco, en lo referente al estudio de las ideas y formas políticas, de las órdenes mendicantes: los franciscanos son los místicos, los dominicos los teólogos que desarrollan la escolástica.. (Tampoco le puse mucho asunto, tengo que repasar ^^)
PD es si, el "theios aner" por excelencia es Pitágoras. Una apasionante lectura:
#46 Muy interesante. Normalmente resulta dificil deslindar el pensamiento socratico del platónico, una de las pocas cuestiones en las que parece haber una clara distinción radica en que Sócrates piensa que la filosofía es un camino abierto para todo el mundo. Platón matiza que si bien es un camino abierto todos, para ser andado requiere de cierto coraje que termina produciendo que lo que estaba abierto para todos, quedase reservado para una selecta minoría; la que tuviera el coraje de andarlo.
La mayeutica socrática: el arte de parir filosofía en cabezas ajenas.
#41 Las escuelas filosóficas del helenismo (cinismo, estoicismo y epicureísmo), creo que hablas por silencio de meditación.
Hay importantes diferencias entre las distintas escuelas del helenismo, pero algo tuvieron en común, además del contexto histórico.
Fueron base intelectual que justificó por motivos egoístas (no es que ya no pueda participar es que aunque pudiera tampoco lo haría porque me hace perder el tiempo y no sirve para nada) la usurpación de la participación tras Alejandro Magno.
#39 No es lo mismo ser inteligente que ser un prepotente, es posible que esté equivocado, pero diría que al igual que el conocimiento comporta cierto grado de tristeza ante la realidad cuanto mejor es comprendida, también creo que a más conocimiento más humildad; más se es consciente de lo poco que se sabe frente a todo lo que falta por saber.
Sobre esa "escucha pasiva" me vienen dos citas a la mente:
Lo primero es parte de un poema de Quevedo:
"Retirado en la paz de estos desiertos, con pocos, pero doctos libros juntos, vivo en conversación con los difuntos, y escucho con mis ojos a los muertos.
La segunda una cita de Newton : "Si vi mas allá fue porque me eleve sobre los hombros de gigantes"
#33 Decía Aristóteles que el hombre era un ser político, un animal social, "Zoon Politikon", que el hombre para desarrollarse necesita la sociedad y que todo aquel que sea capaz de vivir al margen de la sociedad es, o más que un hombre un semi-dios, o menos que un hombre, algo parecido a una bestia.
"el inteligente quiere la felicidad debe haber un equilibrio entre el pensamiento y el silencio.
Y si me apuras prácticamente solo silencio."
Si un hombre inteligente para ser feliz debe vivir pensando y callado o más bien callado; o es un semi-dios frustrado aislado, como heraclito, o una bestia pastando en sociedad, impasible a la barbarie que le rodea.
"La divinidad no permite que nadie que no sea ella se vanaglorie demasiado, fulminando con sus rayos a los seres que sobresalen, los pequeños, sin embargo, no despiertan sus irás" Herodoto (aclaración sobre el ostracismo)
#187 Relativamente, respecto al partido republicano, es un partido más progresista, por tanto desde una concepción simplona de eje izquierda derecha, está más a la izquierda que su contrario.
Compararlo con la izquierda europea, en toda su extensión, no tiene mayor sentido.
En la mentalidad de un estadounidense medio, la "verdadera izquierda" entendida como puede hacerlo un europeo, es antidemocrática por definición en tanto que el Estado pretende imponerle a la gente como vivir.
Para ellos, el componente liberal es inextricable al de democracia.
Esa es la razón de que vean al comunismo como un demonio.
#20 Yo también soy Español y no me da por sentirme aludido cuando alguien llama gilipollas a quienes hacen una gilipollada. #24 ¿No todos los nazis son vándalos? Pues yo creo que sí.
#26 No es cosa de Echenique por mérito propio, es una característica intrínseca de la izquierda, tiende a separarse, y antagónicamente la derecha a unirse.
En BCN, en la guerra civil, los rojos se estuvieron matando entre ellos entre anarquistas y comunistas. Imagínate las risas de Paca la culona, miss Canarias 1936
El Senado es el poder legislativo.
En este caso y para este procedimiento la mayoría en el Senado equipara las decisiones el ejecutivo con el respaldo del legislativo que precisa.
Segun contaba un profesor, no solo viene de Bonn el 155, sino de Weimar y Hitler la utilizo para establecer la ley de comisarios políticos con los que sustituyó parlamentos y gobiernos autonómicos, jueces y funcionarios.
#16 Si se coló fue en las primeras décadas del SXX, desde entonces, ahí sigue, latente en periodos de relativa calma, presente como fuerza de choque del nacionalismo español contra los nacionalismos-regionalistas cuando hace falta activarlo.
#28 La alemana lo trae de la de Weimar. Si a raíz del 155 la CE cambia, seguro que la próxima CE no lo volverá a contemplar de la misma manera.
Se consagrará la autonomía, no como cesión central reversible, tal y como ahora se muestra tras el 155, sino como inviolable y por voluntaria comunión de sus partes integrantes.