Junto a menores, ancianos, enfermos mentales y perfectos inocentes, Guantánamo encerró a yihadistas confesos, miembros de Al Qaeda y a una docena de los cerebros del 11-S. Hombres como el marroquí Ibrahim bin Shakra, convencido de tener su lugar en el cielo por haber matado a no creyentes, según decía a los guardias. O el saudí Maad al Qahtani, que viajó a las montañas afganas de Tora Bora porque así se lo pidió Osama bin Laden, al que llamaba "mi príncipe".

Solo el 10% de los jóvenes españoles se declara católico practicante, un porcentaje que en el año 2002 era muchísimo más alto, alcanzaba el 30%. Los católicos no practicantes se elevan hasta el 45%, pero quizás el dato más llamativo es el espectacular aumento en la última década del número de jóvenes que se desvinculan completamente de la Iglesia Católica. El 36% se manifiesta no creyente, ateo o indiferente con la religión.

El director general del Instituto, Gabriel Alconchel, ha señalado que para la juventud "la religión es una asunto privado sin apenas incidencias sobre los comportamientos de su vida", así como "tampoco la debería tener dentro de otros ámbitos como la política o la economía".

El obispo emérito de Palencia Nicolás castellanos, que renunció a su cargo para dedicarse a las misiones en Bolivia y creó la Fundación Hombres Nuevos, ha asegurado que "la Iglesia hoy no es un referente" en los países desarrollados y que el Vaticano tampoco lo es para los creyentes. En declaraciones a la Ser, Nicolás Castellanos ha asegurado que cuando vuelve de España lo hace "triste por la Iglesia". También ha criticado la riqueza de algunos sectores de la Iglesia, argumentando que "un discípulo de Jesús no puede vivir en un Palacio", sino..

El astrofísico, teólogo, filósofo y jesuita, Manuel Carreira cree que hay muchas leyendas negras que enemistan ciencia y religión. Su base de operaciones es la Universidad Pontificia Comillas, en Madrid, donde ha ejercido la docencia 33 años y ha trabajado en proyectos de la NASA.

Nadie sabe cuántos son exactamente ni cuánto dinero han invertido. Pero lo que nadie puede dudar es que fueron, como mínimo, muy imprudentes. Invirtieron su dinero en pagarés y acciones de empresas de Nueva Rumasa que les aseguraban una rentabilidad anual de hasta el 10%, cuando los bancos y cajas, en plena crisis financiera, apenas pagaban un 3%.

Y entonces, porque el espíritu humano tiende naturalmente a criticar porque siente, y no porque piensa, la mayoría de los jóvenes ha escogido a la Humanidad como sucedáneo de Dios. Pertenezco, sin embargo, a esa especie de hombres que están siempre al margen de aquello a lo que pertenecen, no ven sólo la multitud de la que son, sino también los grandes espacios que hay al lado.

Ricardo Sureda y su esposa Isabel han inaugurado esta tarde en Girona el primer restaurante del mundo con zona para no creyentes. “Tanto mi mujer como yo crecimos en familias en las que se bendecía la mesa antes de cada ágape. También era común que en las conversaciones saliera el tema de Dios o de la religión mientras comíamos. Como ateo que soy, a mí esto me molesta igual que a un fumador pasivo le puede molestar el humo del tabaco. Yo no quiero ser un creyente pasivo, declara Sureda.

Según este estudio: www.meneame.net/story/ee.uu-ateos-agnosticos-saben-mas-religion-creyen, los no creyentes norteamericanos superan ampliamente a los creyentes en conocimientos religiosos. Estas nuevas evidencias confirman que la religiosidad popular podría depender más de la adhesión a instituciones y prácticas sociocomunitarias que de la adhesión a ideas o "memes". Otra posibilidad, explorada hace poco por Dennett y LaScola, es que la "disonancia cognitiva" se resuelva en el abandono del dogmatismo y una progresiva secularización.

El Foro Pew sobre Religión y Vida Pública hizo su encuesta en junio entre 3.412 adultos con 32 preguntas y, en promedio, los participantes fueron capaces de responder la mitad del cuestionario. Los ateos y agnósticos tuvieron un promedio de 20,9 respuestas correctas y de cerca les siguieron los judíos, con un promedio de 20,5 y los mormones con un promedio de 20,3 respuestas acertadas. Los protesantes en conjunto mostraron un promedio de 16 respuestas correctas y los católicos uno de 14,7, señaló el informe.

El último barómetro del CIS también ha castigado a la Iglesia católica, que ve cómo su número de adeptos disminuye con los años. En el estudio se refleja que aumenta el número de personas que no acude a misa casi nunca y también los no creyentes. En concreto, el 74% de los españoles se declara católico, de los que un 13% afirma asistir a misa todos o casi todos los domingos.

(c&p) Más del 56% de los ciudadanos no va nunca a misa y uno de cada cuatro españoles se declara no creyente o ateo, casi un 25%, un porcentaje que se ha duplicado en esta década.

"En materia religiosa creo que se puede ser científico y creyente si uno no interpreta linealmente los textos sagrados. Cuando el margen de interpretación es cero eso se llama fundamentalismo. Socialmente, hay que pensar que Darwin ha evolucionado, hoy se admite que la cooperación es tanto o más importante que la competencia. No se puede decir que sobrevive el más fuerte sobre el más débil, sino que sobrevive el más fuerte gracias al más débil."

Los abusos sexuales por parte de sacerdotes y las acusaciones de encubrimiento han conmocionado a la Iglesia Católica y a los fieles de todo el mundo, pero muchos creyentes dicen que los escándalos no han quebrantado su fe. Desde Roma a Río de Janeiro, de París a Dublín y de Varsovia a Washington, los sermones de Semana Santa se vieron ensombrecidos por las acusaciones sobre sacerdotes que abusaron sexualmente de niños, especialmente en Europa y Estados Unidos, y por la mala gestión de la Iglesia ante la crisis.

Es interesante comprobar que la erosión de las creencias literalistas y supernaturalistas procede tanto del debate con los no creyentes (algunos de los pastores están muy familiarizados con las obras de Sam Harris o Christopher Hitchens), como de la reflexión existencial de carácter personal o de la confrontación con el estudio la propia teología cristiana

Algunas personas viven la vida dejándose llevar. Quizá por miedo a la muerte, o al fracaso, o a lo que sea. Otras, deciden en algún punto de sus vidas, que el hecho de su existencia es maravilloso y único, que no han venido al mundo solamente a comer, dormir y follar, que la vida de cada persona es más preciosa y valiosa que cualquier cosa existente en el universo, y que tiene un sentido.

Cifras demoledoras En 1970 los ciudadanos catalanes que se declaraban no creyentes no superaban el 2 por ciento. Hoy, alcanzan la friolera del 29,1 por ciento en apenas cuatro décadas. En 1980 los católicos prácticantes eran el 33, 8 por ciento, hoy apenas alcanzan el 18,7 por ciento, lo que representa una caída de 15 puntos en un corto periodo de tiempo. Los matrimonios civiles han pasado en Cataluña del 9,7 por ciento en 1983, al 62,8 por ciento en el 2006.

Los creyentes creen. A pesar de la vasta cantidad de cosas en las que creer, los creyentes se decantan casi unánimemente por amigos imaginarios, seres superiores intangibles e inaprensibles, además los creyentes pretenden que sus amigos imaginarios no puedan ser criticados. Al principio se te escapa una risa floja. Je, je, cómo no voy a poder cagarme en dios. Jesús fue un blasfemo. Un blasfemo contra el dios del Antiguo Testamento. El nuevo dios eligió a Jesús para blasfemar contra el dios del Antiguo Testamento y extender su culto.

"Un par de embriones con dotación genética diferente,pueden fusionarse en uno solo conocido como 'quimera'.Cuando logran sobrevivir,tienen dos códigos genéticos distintos a la vez,y a veces los dos sexos(hermafroditismo).El golpe teológico es aún más terrible.¿Qué ocurre con el par de almas cuando un par de zigotos se funden para dar origen a una quimera?¿Queda un embrión con dos almas?¿Estas se funden?¿Qué sentido teológico puede tener la creación de un alma para luego fusionarla con otra o volverla a eliminar incluso antes de nacer?.

A sus 32 años, Guti no tiene en mente colgar las botas, pero vive cada entrenamiento y cada partido con una intensidad extrema. El 14 del Real Madrid, cuyo contrato con la entidad de Chamartín expira en junio de 2011, muestra su lado más humano en las páginas del diario MARCA y desvela el significado del tatuaje que le cubre todo el brazo izquierdo: Jesucristo, la Virgen María y un ángel le insuflan fuerza espiritual.

[c&p] No importa si un creyente como yo o cualquiera se la pasa buena parte de su vida al igual que cualquier ateo, agnóstico o panteísta sentado en un aula aprendiendo sobre historia, ciencia, cultura, matemáticas o química, el creyente es ignorante y borrego. No importa si hay médicos, abogados, ingenieros, aviadores o presidentes creyentes; el creyente es inútil y peligroso para la sociedad. No importa si el creyente tiene una familia, unos valores y una tendencia ideológica; el creyente es antisocial, violento y degenerado.

El 57,8% de los españoles que se declaran creyentes de alguna religión, mayoritariamente católicos, casi nunca asiste a misa u oficio religioso, exceptuando ceremonias como bodas, comuniones o funerales. El barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) publicado hoy , apunta que el 76% de los encuestados se declaran católicos frente a un 14,5 que se define como no creyente, 5,4 como ateo y el 2 por ciento como creyente de otra religión.

En un programa de televisión hecho por ateos (The Atheist Experience), un creyente llama para hacer las mismas preguntas que le hacen a todo el mundo. Pero en esta ocasión, no contaba con que lo iba a hacer pensar. ¿El resultado? El mismo tenia la respuesta a sus preguntas.

El vídeo es una entrevista con Bart Ehrman, autor del libro Jesús no dijo eso. Un libro tremendamente recomendable, tanto para creyentes (para que tengan la valentía -en el vídeo usan otra expresión- de mirar el texto de la Biblia con la mirada crítica de un filólogo-detective), como para no creyentes (para que descubran el mundo apasionante de la transmisión del mensaje cristiano en sus primeros siglos).

las creencias religiosas tienen un efecto relajante en sus devotos, lo que hace que se sientan menos angustiados al cometer errores o al enfrentarse a lo desconocido. Esto, tal como advierte Inzlicht, tiene sus ventajas pero también sus inconvenientes.[...] "Si alguien no experimenta ansiedad al cometer un error, ¿qué le impulsará a cambiar o mejorar su conducta para no cometer el mismo error una y otra vez?".