La cultura es un estado permanente de aprendizaje impuesto, aparentemente lleno de verdades no rebatibles que se sustenta en base a sociedades estáticas y que fomentamos, actuando prejuiciosamente…
[c&p] Un científico está aprendiendo acerca de la inteligencia maquiavélica de los seres humanos estudiando el comportamiento de los monos. En lo que se refiere a la conducta social, las personas algunas veces actuamos como monos, o más específicamente, como los monos macacos rhesus, un tipo de mono que comparte con nosotros fuertes tendencias al nepotismo y a las maniobras políticas turbias.
Los macacos viven en sociedades muy complejas, con jerarquías dominantes y vínculos duraderos entre las hembras emparentadas. Los individuos constantemente compiten por alcanzar un estatus social más alto y el “poder” que éste les proporciona. Para conseguirlo recurren a la agresividad y al nepotismo, y establecen complejas alianzas políticas. El sexo también puede utilizarse con fines políticos. En definitiva, un comportamiento demasiado parecido al que proponía el astuto Maquiavelo.
Se trata de un libro llamado a concitar el interés de los lectores que gusten de historias de conspiraciones, bien escritas, sólidas y solventes. Una reseña original, bien escrita que, sin desvelar nada, hace que den ganas de leer el libro.
Mata a su bebé y lo entierra en el corral de su casa... ¿Qué le pasará a esta mujer por la cabeza para cometer semajante asesinato..? ¿Qué culpa tiene el bebé?.
AGITPROV. Informe Verídico sobre las Últimas Oportunidades de Salvar el Capitalismo en Italia (VII) - G. Sanguinetti. En agosto de 1975, 520 personalidades de los sectores dirigentes de la sociedad italiana recibían un curioso panfleto firmado por un tal Censor. El texto era, pues, una especie de Manual de uso para mejor mantenerse en el poder que recordaba un tanto al Príncipe de Maquiavelo.Las imágenes que ilustran el texto son del artista ruso KOSOLAPOV. Link: amputaciones.blogspot.com/2006/12/agitprov-informe-verdico-sobre-las.h
Interesante análisis político del Irak post-Hussein, a la luz del considerado por muchos principal tratado de ciencia política, "El Príncipe", de Maquiavelo.
El autor de El príncipe ha pasado a la historia como un pérfido abogado de la razón de estado. Pero ¿no era Maquiavelo un defensor de las libertades civiles? Cuando exponía las prácticas de los monarcas de su época, ¿los ponderaba o los criticaba sutilmente? Existe otro Maquiavelo.
