El feminismo materialista desarrolla una crítica a la cosmovisión idealista y biologista del género y la sociedad. Las mujeres no están oprimidas por la biología o por valores culturales, sino por las relaciones materiales de producción. Prólogo a Por un feminismo materialista de Christine Delphy (Verso Libros, Barcelona, 2023).

La carga mental es un trabajo que realizan las mujeres que conviven con sus familias (de nuevo sin remunerar) 24 horas al día, siete días a la semana. Muchas, muchísimas, han ido adaptándolo a sus vidas tan paulatinamente que ni siquiera son conscientes de que ese arqueo que duele está provocado por

Meme que muestra la evolución del machismo y "feminismo" respecto a la igualdad real.

Cuando hayamos violado y descuartizado la misma cantidad de hombres como ustedes lo han hecho con mujeres, o con homosexuales o transexuales, simplemente porque eran hombres; cuando hayamos decidido en un Parlamento compuesto solo de mujeres, en un consejo de administración compuesto solo de mujeres, que un hombre, por el mero hecho de serlo, debe recibir menos paga que una mujer en cualquier trabajo ... entonces podrán llamarnos FEMINAZIS ... Entonces, sí, en ese momento, podremos compartir el adjetivo “NAZI” con ustedes.

Una de las expresiones más conocidas de la rebeldía feminista es el bra-burning. Pese a su aceptación unánime dentro de los grupos disidentes, sus orígenes son confusos y están envueltos en falsas descripciones hechas por los medios de comunicación de la época. Los sucesos claves se dieron el 7 de septiembre de 1968, en Nueva Jersey. En aquel día se celebraba la elección de la Miss América de los Estados Unidos, por lo que representó una fecha especial para que los colectivos feministas protestaran contra la cosificación de la mujer.

Pionera en los estudios sobre el cuidado de las personas con perspectiva de género, la experta analiza el impacto de la pandemia, las organizaciones comunitarias lideradas por mujeres en los sectores populares y la necesidad de repensar todo el sistema económico y distribuir las responsabilidades de manera igualitaria.

Lo integran 14 referentes de ámbitos como las telecomunicaciones, mecánica o inteligencia artificial. Sus responsables destacan “la concreción de acciones que transformen los espacios digitales para que favorezcan el acceso de las mujeres”. Carmela Silva señaló que “estamos ante una red de mujeres que integra voces increíbles, que son una gran referencia, que tienen una mirada feminista y son imprescindibles”

La persona de Susana Lloret como ejemplo e inspiración: de manera silenciosa, suave y desapercibida, su figura elegante, educada, sencilla, inteligente, y humilde ha emergido e inspirado a mucha gente durante el 2020. Estas palabras son sólo un pequeño homenaje a su manera de hacer las cosas.

Transportes pondrá en marcha el lunes 27 un proyecto piloto para pedir parada fuera del itinerario. El objetivo es acercar a su casa a los colectivos que más sufren acoso para darles seguridad. La experiencia se realizará durante 3 meses en líneas que conectan Madrid con otros municipios.

Ensayo sobre los feminismos decoloniales y comunitarios como herramienta para un feminismo canario autocentrado, anticolonial e independentista, compartiendo experiencias con otras mujeres del mundo en las mismas condiciones.

El acoso sexual en el trabajo es una de las formas de violencia sexual más frecuentes, pero también de las menos denunciadas en el mundo. Las mujeres ocupadas en el rubro de bares y hostelería están en el top de las que más padecen este tipo de acoso, al punto que se lo considera parte de la “cultura laboral” –como si una tocada de culo viniera en el contrato–. Pero lo mismo ocurre en otros sectores: algunas de las trabajadoras que más enfrentan este tipo de situaciones son limpiadoras, cuidadoras, trabajadoras agrícolas y enfermeras.

François Poullain de La Barre, (París,1647-Ginebra,1725) fue un escritor, filósofo cartesiano y lo que se conocería como feminista. El primer pensador en la Europa moderna que construye toda su filosofía social en un concepto universalista de igualdad. Se considera que la primera ola del feminismo comienza con la obra de Poullain de la Barre "De la igualdad de los dos sexos". En este libro la mujer pasa a ser, por primera vez, sujeto epistemológico.

Quedé con un ciber-amigo y cuando nos vimos Javi no era Javi: era Javier. Un señor mayor, trajeado y bastante asqueroso. Quise irme pero me retuvo. A plena luz del día me metió en su coche, me violó y lo grabó. Desde entonces por las mañanas era una niña y por las tardes una “zorra”, una “puta”, una “haz lo que digo o ya verás”. Me escribía casi todos los días. Si no quedaba con él difundiría el video por internet, por mi barrio y mi colegio. Estas han sido las secuelas.

La función esencial de la institución familiar en la reproducción del orden social es un hecho evidente para el pensamiento republicano clásico, tanto de carácter democrático como oligárquico. Si la demócrata ática Aspasia reivindicaba, en el s.v, la igualdad de derechos y la fraternidad entre hombres y mujeres, así como el reconocimiento de la areté de las mujeres, los Platón y Aristóteles condenaban la democracia plebeya ática precisamente porque veían en ella una conexión causal con la subversión de la autoridad marital en el seno familiar.

En una entrevista a Radio Times Benedict Cumberbatch ha declarado que solo trabajará en proyectos donde las coprotagonistas cobren lo mismo que los protagonistas y que, en su opinión, la igualdad salarial en el mundo del cine es una reclamación clave del feminismo, puesto que el ejemplo que dé Hollywood se puede extender rápidamente a otros sectores.

La periodista Noemí López Trujillo analiza e informa sobre casos de violencia machista actuales e históricos (como el de Ana Orantes, el primer caso de violencia machista que se convirtió en mediático) con un enfoque de género. Este enfoque está muy lejos del amarillismo con el que han sido abordados de forma clásica este tipo de casos, y le ha empujado a escribir sobre estos sucesos como síntomas de una violencia estructural que le ha llevado a defender la dignidad de las víctimas.

El filósofo esloveno recogió la medalla de oro del CBA, defendió la cosificación voluntaria de la mujer y reconoció en las drogas y el populismo el nuevo opio del pueblo. "Si fuese feminista mujer, recordaría que muchas formas de violencia masculina son reacciones desesperadas de impotencia social y económica".

¿Cómo ser una madre feminista? ¿Esas dos palabras pueden conjugarse juntas? Durante mucho tiempo he pensado que era bastante difícil. Pero ahora diría que sí. Es difícil, ser madre y feminista porque hay muchos obstáculos que sortear, pero se puede y además hay múltiples maneras de serlo. He entendido la maternidad como una atadura que anula mi existencia y trascendencia social. Lo pensaba antes y también lo pienso ahora que soy madre. La maternidad, teniendo en cuenta como está considerada en nuestra sociedad, es un gran obstáculo.

La República quiso transformar el país y cambiar el discurso social. También para las mujeres, que rompieron los rancios esquemas que precedían al nuevo modelo y quisieron empezar a escribir ellas mismas su propia historia. Sin embargo, el golpe de Estado contra la democracia frenó el cambio de paradigma y devolvió a las mujeres al hogar y a la tradición. El franquismo acabó imponiendo una doble venganza sobre la mujer. Era el escarmiento adoctrinador para aquellas que transgredieron los límites de lo que la dictadura había pensado para ellas.

Lo personal sigue siendo político. La actriz lo demuestra en su libro ‘Morder la manzana’, un ejercicio de empoderamiento literario con el que recuerda que cada una es dueña de sus sueños, sus pelos y sus orgasmos sin que pueda haber jefe o manada que lo discuta.