El 30 de septiembre de 1938, París y Londres "entregaron" parte de Checoslovaquia a Hitler a cambio de la paz. El Acuerdo de Múnich dividió al país entre los que querían la guerra en nombre del antifascismo y los que querían la paz a cualquier precio. A contracorriente, la Unión Anarquista sostenía que el movimiento obrero debía combinar el pacifismo y el antifascismo.
El miércoles 28 de septiembre de 1938, la policía penetró por la fuerza en la imprenta parisina donde la Unión Anarquista (UA) reimprimía con urgencia, en masa, un folleto titulado "Obreros, rechazad la masacre". Poco después, André Scheck, del secretariado de la organización, fue detenido en el Boulevard Poissonnière en un taxi en el que había apilado 60.000 folletos. Al día siguiente, la policía allanó y saqueó los locales de la organización en la rue de Bondy, y luego los de la Solidarité internationale antifasciste (SIA), la organización de apoyo a los combatientes españoles dirigida por la UA.
Las tensiones entre París y Berlín estaban en su punto más alto. Todo ascenso a la guerra va precedido de una fascistización del régimen, y el de Edouard Daladier, llevado al poder por el Partido Radical, el Partido Socialista y el Partido Comunista de Francia (PCF), no es una excepción a la regla. Durante varias semanas se suceden los encarcelamientos, las prohibiciones de reuniones, las confiscaciones de periódicos y los registros contra los opositores a la guerra: la UA, el SIA, la CGT-SR y el Parti socialiste ouvrier et paysan (PSOP) de Marceau Pivert.
En septiembre de 1938, Adolf Hitler amenazó con intervenir militarmente en la región de los Sudetes para defender los derechos violados de la minoría de habla alemana en Checoslovaquia... aliado con la URSS, Francia y Gran Bretaña. Europa vio reunirse ante sus ojos, presa del pánico, todos los elementos de una nueva guerra mundial.
El peso del recuerdo de 1914
Sin embargo, la extrema izquierda no se dejó engañar por el proclamado "antifascismo" del Estado francés, que mantuvo a los refugiados de la España libre en campos de concentración. Si París tuviera que defender Checoslovaquia, sólo sería para hacer cumplir las fronteras del inicuo Tratado de Versalles, por el que los vencedores de 1918 habían humillado a Alemania. Así pues, para los revolucionarios no era cuestión de que millones de proletarios se mataran entre sí para defender el orden de Versalles, el mismo que había asegurado la victoria de los nazis en 1933.
René Frémont (1902-1940)
Trabajador del metal y luego vendedor ambulante, fue uno de los principales "teóricos" de la UA entre 1934 y 1939, y también uno de los más enigmáticos. En septiembre de 1939 acabó incorporándose a su regimiento, apostando que el disgusto por la guerra provocaría rápidamente motines y fraternizaciones. Fue asesinado en Sedan el 10 de junio de 1940.
Tampoco se trataba de seguir al PCF que, desde la firma del pacto de ayuda entre Francia y la URSS en mayo de 1935, se había vuelto repentinamente patriótico y excesivamente belicista [1]. Ya en agosto de 1935, las distintas minorías revolucionarias habían celebrado una conferencia nacional en la que precisaron su posición: "No es de una guerra imperialista, sino de la lucha social, de donde esperamos la caída del régimen de Hitler. Queremos oponer la unidad de los trabajadores a la sagrada unión que se está preparando para nosotros." [2]
El "sindicato sagrado" es el último repelente para estos revolucionarios de los años 30, atormentados por la quiebra del movimiento obrero en agosto de 1914, cuando la mayoría de los sindicalistas, todos los socialistas y un número respetable de anarquistas habían aceptado la unión sagrada detrás del Estado francés para la "guerra de la derecha" contra la "barbarie pangermanista". Frente a la guerra, todos los patrones de pensamiento de la extrema izquierda provienen de este trauma original. Se reflexiona, se reexamina y se disecciona, y orienta las posiciones adoptadas. El estudio publicado en 1936 por Alfred Rosmer, Le Mouvement ouvrier pendant la guerre [3], se ha convertido en el libro de cabecera de todo revolucionario consecuente [4].
Pero el problema no es sencillo. La extrema izquierda no quiere que su rechazo a la guerra imperialista se confunda con el pacifismo burgués, que se autodenomina "pacifismo integral" en su versión de izquierdas, y tiene como lema "Antes la servidumbre que la guerra". Esta corriente es muy influyente. La Liga Internacional de Combatientes por la Paz (LICP), que la estructura, cuenta con unos 10.000 miembros. Su modo de acción favorito consiste en "aconsejar" en las negociaciones al gobierno o en pedirle líricamente que "salve la paz". Esta forma de hacer las cosas tiene cierto eco en el PS, la CGT, el PSOP... e incluso en la UA. Incluso tiene visibilidad en Le Libertaire, donde aparece de vez en cuando en la página dedicada a la SIA, dirigida por Louis Lecoin. Este histórico -e inevitable- militante estaba experimentando en ese momento una evolución que resultaba cada vez más molesta para la secretaría de la UA. En el resto del semanario se expresa la línea habitual de la UA.
Sólo la clase trabajadora...
Contra la guerra imperialista y contra el fascismo, los revolucionarios ponen todo en la lucha de clases. Unos días después del Anschluss, René Frémont, uno de los principales animadores de la UA, afirmaba que "la guerra sólo puede evitarse a condición de que el proletariado recobre la conciencia de su fuerza [...]. Una Francia revolucionaria es más peligrosa para el fascismo internacional que una Francia unida en la que se haga la sagrada unión [...] Una agitación revolucionaria pacifista, unida a una agitación de solidaridad [...] con la España antifascista [...] tendría una repercusión saludable en otros países. El levantamiento del bloqueo permitirá la victoria de la revolución española, que repercutirá en todos los países democráticos y totalitarios; entonces los imperialistas ya no estarán enfrentados entre sí, sino que se enfrentarán a sus propios proletarios y, en estas condiciones, la guerra será imposible" [5]. Un pensamiento similar existe en el PSOP [6].
Por desgracia, el gobierno del Frente Popular hizo todo lo posible para amordazar este movimiento obrero. Ya el 31 de diciembre de 1936, votó una ley para prevenir los conflictos sociales, instituyendo el "arbitraje obligatorio" del Estado sobre las demandas de los trabajadores. A principios de 1938, se planteó supeditar cualquier huelga a una votación obligatoria previa y, en caso de mayoría, a la "neutralización de la fábrica", es decir, a la prohibición de ocuparla [7].
Ante esto, la dirección de la CGT, en manos de estalinistas y reformistas, celosos partidarios del sagrado sindicato, permaneció pasiva. Por lo tanto, es urgente unir a las minorías disidentes para movilizar a la clase obrera contra la guerra.
Los equívocos del CSACG
Tres semanas después del Anschluss, los sindicalistas anarquistas participaron en el impulso de un Centro Sindical de Acción contra la Guerra (CSACG), en el que Nicolas Faucier quería ver "la primera reacción seria [...] a nivel sindical contra el dominio del nacional-comunismo y la política de unión sagrada practicada por los dirigentes ceutíes" [8].
Nicolas Faucier (1900-1992)
Obrero metalúrgico y luego corrector, desempeñó un importante papel en la UA entre 1927 y 1936, cuando fue "secundado" con Lecoin al frente en apoyo de la España libre. A pesar de su hostilidad hacia el pacifismo "balante", ayudó a Lecoin a distribuir su último tratado pacifista, y fue encarcelado en octubre de 1939.
Su primera conferencia, celebrada en París los días 4 y 5 de junio de 1938, reunió a 159 delegados sindicales: 34 del sector de la enseñanza, 32 del comercio del libro, 24 del PTT, 19 del sector del metal, 12 del sector de los empleados, 11 del sector de los técnicos, etc., lo que representa un total de unos 5.000 sindicalistas. Sin embargo, el CSACG tuvo un mal comienzo. Por un lado, anarquistas (Faucier, Loréal, Chazoff), pivertistas (Modiano, Audry), trotskistas (Zeller), militantes de la Revolución Proletaria (Maurice Chambelland, Maupioux, Fronty) y militantes del Cercle syndicaliste lutte de classe (Hervé), tendencia revolucionaria constituida a mediados de 1937 en el seno de la CGT. Por otro, grandes batallones de sindicalistas reformistas procedentes del PTT (Giroux, Vernier) y de la enseñanza (Émery, Albertini, Alexandre), claramente comprometidos con el pacifismo integral. En los debates, los revolucionarios cedieron mucho a los pacifistas y a su manía de dar consejos a los imperialismos rivales para repartirse el mundo. El manifiesto del CSACG, que lleva su impronta, recomienda así "la apertura de una conferencia europea" para renegociar el Tratado de Versalles y encontrar "medios equitativos" para resolver las disputas territoriales. Sólo en el último momento se añadió en la conclusión una referencia a la huelga general preventiva y a la acción directa [9].
A sus compañeros que protestaban por estos equívocos, Faucier les respondía que el CSACG era el reflejo de las "diferentes tendencias" que se movían en su seno, y que no importaba el manifiesto, lo esencial era tener una herramienta unificadora en la lucha [10]. En realidad era una herramienta pobre, y los acuerdos de Múnich la harían añicos tres meses después, cuando los pacifistas integrales se unieron a la política de Daladier.
El cartel del Comité de Acción Sindical contra la guerra, que reúne a la Unión Anarquista, al PSOP, a grupos pacifistas y a algunos sindicalistas de la CGT.
La huelga general fue abandonada
Durante un breve periodo, la UA y el PSOP se unieron así a las iniciativas de la CSACG desarrollando su tema central: "Sólo la acción directa de los proletarios hará la paz mundial" [11]. Por desgracia, este discurso está cada vez más desfasado, tan grande es el retroceso de la combatividad obrera desde junio de 1936.
Durante los seis meses transcurridos entre el Anschluss y la crisis de los Sudetes, la UA no revisó sus posiciones sino sus prioridades. Viendo que las masas habían sido ganadas al defensismo, renunció a blandir la tradicional consigna de huelga general insurreccional, renovada de congreso en congreso, y habló más bien de preparar a las minorías para la acción clandestina. El 8 de septiembre, René Frémont, uno de los principales dirigentes de la UA, escribió un artículo muy significativo en Le Libertaire a este respecto (véase el recuadro siguiente). Hasta la declaración de guerra, un año más tarde, sus artículos tenían el mismo contenido.
El impasse final
Cuando Édouard Daladier regresó de Múnich el 30 de septiembre tras firmar un acuerdo que ponía fin a la crisis, todo el país le recibió con euforia. En la UA dominaba un relieve moroso: "Esta paz no es nuestra paz", titulaba Le Libertaire, "La lucha contra la guerra continúa" [12].
Louis Lecoin (1888-1971)
Trabajador del cemento, luego jardinero, fue un "héroe" de la resistencia a la Gran Guerra. En los años 30, convertido en corrector, evolucionó hacia un pragmatismo político que escandalizó a muchos camaradas, y simpatizó con el pacifismo total. Al principio de la guerra fue encarcelado por un último tratado pacifista.
Pero el baluarte contra la guerra es esta combatividad obrera imposible de rastrear. La última esperanza de revivirla es la defensa de los logros de junio del 36, que Daladier promete ahora liquidar. Y la única respuesta a la altura del desafío es la huelga general. Precisamente, ya en junio, Faucier había propuesto a la CSACG no defender innecesariamente una moción antibélica en el congreso de la CGT de noviembre. Los burócratas, dijo, "aceptarán lo que queramos y seguirán actuando a su antojo". La idea más fuerte es la huelga general y hay que desarrollarla". Y en efecto, en el congreso confederal de la CGT en Nantes, a mediados de noviembre de 1938, fue a propuesta de Maurice Chambelland, en nombre del Libro de París, que se adoptó una propuesta de huelga general de veinticuatro horas contra los decretos ley de Daladier. Los revolucionarios de todas las tendencias hicieron todo lo posible para garantizar el éxito de esta iniciativa de última oportunidad. Desgraciadamente, saboteada por los reformistas y los estalinistas en aras de la "defensa nacional", la huelga general fue un rotundo fiasco. Daladier tenía ahora vía libre.
Privadas de toda perspectiva de acción, las organizaciones revolucionarias, incluida la UA, se estancarán a partir de ahora rápidamente en un callejón sin salida, condenadas, en el mejor de los casos, a martillear consignas inoperantes, y en el peor, a contaminarse con polémicas externas como la que se agita entre "munichois" y "antimunichois". La UA, oficialmente, rechazó esta dicotomía: "El proletariado no tiene nada que hacer en las alfombras verdes de las mesas diplomáticas", clamaba el editorial del Lib [13], queriendo creer que la burguesía francesa sólo prefería la paz por "miedo a la revolución". [Es este miedo el que hay que mantener acentuando la lucha de clases". En vano, algunos de los grupos de la UA se desgarrarán unos a otros [14] y si, en el secretariado de la UA, Frémont, Scheck y Anderson mantendrán una línea revolucionaria intransigente, militantes como Lecoin y Chazoff se inclinarán cada vez más hacia el puro pacifismo.
Pero después de la huelga general del 30 de noviembre, no habrá más segundas oportunidades. A partir de entonces, nada se interpondría en la "marcha hacia la guerra" que, por supuesto, Munich no había impedido en absoluto.
Guillaume Davranche (AL París-Sur)
LA MARCHA HACIA LA GUERRA
12-13 de marzo de 1938: Anschluss, anexión de Austria al Reich.
4-5 de junio: Conferencia del Centro Sindical de Acción contra la Guerra (CSACG).
12 de septiembre: Hitler anuncia que está preparado para la guerra contra Checoslovaquia. Pánico general en Europa.
23 de septiembre: Movilización general en Checoslovaquia.
27 de septiembre: El Reino Unido moviliza su flota. Francia retira a un millón de reservistas. Hitler lanza un ultimátum a Praga. La guerra está a la vuelta de la esquina.
29-30 de septiembre: Durante una negociación final en Múnich, los primeros ministros francés y británico, Edouard Daladier y Neville Chamberlain, "ceden" los Sudetes a Hitler para "salvar la paz".
12 de noviembre: Daladier anuncia los decretos ley que derogan los logros de junio de 1936.
14-17 de noviembre: congreso de la CGT en Nantes: las minorías revolucionarias parecen divididas, pero consiguen una huelga general de 24 horas contra los decretos ley.
30 de noviembre: Fracaso de la huelga general, saboteada por los reformistas y los estalinistas para no perjudicar la defensa nacional.
26 de enero de 1939: Caída de Barcelona en manos de Franco: éxodo masivo de refugiados antifascistas que el Estado francés aparca en campos de concentración.
15 de marzo: Invasión de lo que queda de Checoslovaquia por el Reich. París y Londres lo dejaron pasar.
29 de marzo: Caída de Madrid en manos de Franco, fin de la guerra española.
14 de abril: Conferencia del Centro de Enlace Antiguerra, que toma el relevo del CSACG.
27-29 de mayo: El I Congreso del PSOP constata la división del partido entre revolucionarios y pacifistas integrales.
23 de agosto: Firma del Pacto germano-soviético. La guerra es sólo cuestión de días. El CPF renuncia repentinamente a su belicismo contra Alemania.
25 de agosto: Prohibición del PCF por el gobierno, que censura la prensa del PSOP y de la UA.
1 de septiembre: Invasión de Polonia por el Reich y la URSS. París y Londres entran en la guerra.
"DEL HORROR DE LA GUERRA VENDRÁ LA REVOLUCIÓN".
En el Libertaire del 8 de septiembre de 1938, René Frémont expresa la desilusión y las esperanzas que pueden tener los revolucionarios. La analogía con los acontecimientos de 1914-1918 es constante. El militante no se imagina que la Blitzkrieg romperá el ejército francés en quince días.
La actual tensión internacional nos lleva a aclarar nuestra posición contra la guerra. [...] Hasta el último día, debemos levantarnos [...] contra el crimen que se está preparando [...]. Hay que intentar reavivar [en la clase obrera] el sentimiento de internacionalismo proletario, retomar la idea de la huelga general en caso de movilización. Debemos hacerlo al menos por nuestro honor como trabajadores militantes
[...]. Porque debemos tener el valor de reconocer, de admitir la situación actual. Es inútil tratar de expresar un optimismo que no comparte ningún militante. Si mañana estalla la guerra, todos los trabajadores, como un solo hombre, marcharán. Si todavía pudiéramos hablar con los proletarios alemanes o italianos o rusos, todavía podríamos esperar [...] reavivar en todos ellos el sentimiento de internacionalismo. Por desgracia, esta esperanza nos ha sido arrebatada.
[Los ultrarrevolucionarios, sólo de palabra, que no ven ninguna diferencia entre regímenes democráticos o dictatoriales, pueden juzgar en estas circunstancias su supuesta intransigencia doctrinal. El estallido de la guerra será la mayor derrota del proletariado, y tengamos el valor de reconocer que esta derrota ya está consumada.
[...] Por todos los medios, legales o ilegales, los militantes revolucionarios deben eludir la guerra. Pero en ningún momento debe parecer un sauve-qui-peut general.
[Hay que mantener los contactos. La experiencia de la última guerra debe servirnos. Al entusiasmo general le seguirá pronto el desánimo. Las deserciones [...] serán cada vez más numerosas. Se realizarán fraternizaciones entre los combatientes.
[...] Los trabajadores se darán cuenta de la traición de sus dirigentes, se apartarán de ellos y acudirán en número cada vez mayor a agruparse en torno a los que se oponen a la guerra. Del horror de la guerra vendrá la revolución y, en previsión de estas luchas decisivas, los militantes salvaguardarán su existencia [y] mantendrán, frente al delirio general, su compostura y su cabeza lúcida.
[1] Sin embargo, en cuanto Stalin se alió con Hitler en agosto de 1939, el PCF volvió a ser brutalmente pacifista...
[2] Jean-Pierre Rioux, Révolutionnaires du Front populaire, UGE, 1973.
[3] Alfred Rosmer, Le Mouvement ouvrier pendant la guerre tome I, Librairie du travail, 1936.
[4] Daniel Guérin, Front populaire, révolution manquée, Actes Sud, 1997.
[5] René Frémont, "Restons fidèles à l'internationalisme prolétarien", Le Libertaire, 17 de marzo de 1938.
[6] Yvan Craipeau, Les Révolutionnaires pendant la Deuxième Guerre mondiale, Savelli, 1977.
[7] Estos antecedentes históricos de la política de Nicolas Sarkozy, dirigida por una coalición PS-PCF-radical, no pueden dejar de hacernos reflexionar.
[8] Le Libertaire del 9 de junio de 1938.
[9] La Lutte ouvrière del 10 de junio de 1938, citada en Jean Rabaut, Tout est possible, Denoël, 1974, p. 290.
[10] Le Libertaire del 16 de junio de 1938.
[11] Última frase del manifiesto del CSACG.
[12] Le Libertaire, 6 de octubre de 1938.
[13] Editorial en Le Libertaire, 22 de diciembre de 1938.
[14] Maurice Joyeux, Souvenirs d'un anarchiste, tomo I, Éditions du Monde libertaire, 1986, p. 293.