#17 es correcto. Yo criticaría las soluciones que suelen aportar, no la crítica de origen.
Violencia o no, existe por una falta de opciones. Falta de opciones que se acentúa al meter prohibiciones.
La auto determinación y libertad personal pasa por dar opciones.
#19temas morales de si una persona puede vender su cuerpo
Yo veo 2 opciones:
A- se hace porque quiere hacerse (o le gusta)
B- se hace porque no le queda de otra (no le gusta, o le disgusta)
En el caso A, moralmente nos metemos a discutir eso? Diría que no.
En el caso B, dar opciones. Educación, seguro, sanidad, seguridad, opciones laborales, apoyo psicológico, etc. Después de eso, al menos siguiendo preceptos feministas, no tratar a la mujer como un objeto sin capacidad de ejercer sobre su propio destino y existencia.
Eso, o estas cambiando un patriarcado moralista por una institución moralista. Lo mismo en nuevo envase.
#17 Qué tiene que ver el tocino con el crecimiento de los geranios?
Las vulnerabilidades existen por la forma chapucera humana de hacer las cosas y escribir código a base de chapuzas. Suecia quería quitarse el dinero en efectivo pero tras ver las chapuzas de sistemas que tienen los bancos parece que lo que prefieren es apagar todos los ordenadores.
Sin luz la caja registradora no funciona, no registrará la compra y no te permitirán hacer la transacción.
Internet es descentralizada de forma general, No hay por ejemplo un servidor central de DNS, a unos cuantos. Un ataque a un banco es un ataque concreto a un sistema montado por un experto en wordpress cuya mayor aspiración es poner una interfaz bonita. Un ataque contra bankia afecta sólo a bankia no a todos los bancos. El problema es que la forma de hacer las cosas de los bancos son horribles, existen formas de hacer código inmune a inyecciones de SQL pero como no se aprende bases de datos en condiciones sino que se aprende a usar un programita IDE gui de gestión de bases de datos y lo básico para crear tablas y sentencias pues pasa lo que pasa. La formación es nula.
#17 Yo siempre he dicho que todas las grandes fortunas salvo las ganadas en la lotería, vienen manchadas de sangre sudor y lágrimas de otros. Pero tienes razón. Generalizar es malo..pero estos mendas, haciendo carreritas con sus chupicochazos , me dan poquita pana. Para haber matado a alguien
#17 sabes lo que son las palabras, estrofas y oraciones no? Lo principal es como se diga y si se afirma, este hombre afirmó, como el desgraciado de desokupa que dijo miles y miles de muertes, eso es crear caos y es mal
#17 Hay una conversación con su abogado dónde le dice esto robe, esto me ayudó a robar mi novia y lo hicimos tomando ventaja de la situación y los viajes que ella preparó y pagado por los madrileños
#17 Y lo de dejar agua puede ser un problema, puede dejar hielo en días que haga mucho frío o crear hongos en zonas que estén siempre en sombra.
Los coches eléctricos no dejan gases ni nada por donde pasan.
#17 Si esa mujer trans empezó a transicionar en la pubertad, eso no ocurre...¡Pero es que no las dejan!
Y si, prefiero ser un mene a un transfobo de mierda que usa un deporte que jamás le interesó para sacarla a pasear.
#17 No... usa el término de prostitución como despectivo, es lo que las respeta la señora, tanto que ni siquiera se reúne con ellas para preguntarles qué necesitan para mejorar su vida.
Violencia o no, existe por una falta de opciones. Falta de opciones que se acentúa al meter prohibiciones.
La auto determinación y libertad personal pasa por dar opciones.
#19 temas morales de si una persona puede vender su cuerpo
Yo veo 2 opciones:
A- se hace porque quiere hacerse (o le gusta)
B- se hace porque no le queda de otra (no le gusta, o le disgusta)
En el caso A, moralmente nos metemos a discutir eso? Diría que no.
En el caso B, dar opciones. Educación, seguro, sanidad, seguridad, opciones laborales, apoyo psicológico, etc. Después de eso, al menos siguiendo preceptos feministas, no tratar a la mujer como un objeto sin capacidad de ejercer sobre su propio destino y existencia.
Eso, o estas cambiando un patriarcado moralista por una institución moralista. Lo mismo en nuevo envase.