(...) La proporción de músicos, escritores y artistas pertenecientes por origen a la clase trabajadora se ha reducido a la mitad desde la década de 1970. Concretamente, ha pasado de un 16,4% a un 7,9%. Un descenso más o menos proporcional al de los jóvenes nacidos en hogares de clase trabajadora, que en el mismo periodo ha pasado de un 37,6% al 21%. Las posibilidades de entrar en el trabajo creativo siguen siendo profundamente desiguales en términos de clase”, concluye el informe publicado en 'Sociology'.

Ni remotamente podría Gustave Courbet haber imaginado que El origen del mundo, el controvertido (y emblemático) cuadro que pintó allá por 1866, pudiera seguir siendo epicentro de discusiones en pleno 2022. Porque es evidente el impacto que ha generado a lo largo de tantos lustros, pero desde 1995 puede disfrutarse en el Museo d'Orsay de París: un reconocimiento definitivo aunque, oh sorpresa, aquí llegan las redes sociales con un capítulo más en su extenso historial de polémicas.

«Un movimiento político inclasificable dentro de los casilleros del siglo XX». Así calificaba Ramiro de Maeztu el fascismo en un artículo publicado en el diario «El Sol», el 7 de noviembre de 1922. Solo hacía una semana que esta nueva ideología había irrumpido por sorpresa en Italia, tras la Marcha sobre Roma de Benito Mussolini, y todo el mundo se preguntaba de dónde procedía y qué consecuencias podía tener para el futuro de Europa. «¿Cómo una fuerza que era considerada hasta ayer un elemento de desorden ha podido conquistar el poder?»

En 2011, Croacia tenía 4,3 millones de habitantes; en 2022, 3,8. Al declive industrial de muchas regiones, hay que sumar que para los jóvenes es muy sencillo y lucrativo emigrar a Alemania. La serie ‘El último artefacto socialista’ penetra en el microcosmos de un pueblo croata afectado por este problema, aunque en la novela podría ser cualquiera de la exYugoslavia. Un lugar sin tejido productivo, donde los jóvenes se han marchado y dominan los caciques corruptos, pero todo narrado con exquisito humor negro.

Miles y miles de horas de vídeo en la que diversos youtubers animan y explican al espectador que este debe, de una vez por todas, realizar un cambio en su vida y moverse, ya que esta inercia en el consumo pasivo de contenido interminable en la que hemos caído muchos para evitar mover un músculo nos mantiene frustrados

El apoyo explícito de Musk a Trump no solo se traduce con millones de dólares, oportunidades de visualizaciones en la red social sino también a través de una estrategia de difusión de desinformación

Una falacia matemática (como las famosas «demostraciones» de que 1 = 2) dura lo que se tarda en analizarla, y una falacia científica, lo que se tarda en contrastarla con los datos objetivos (cosa no siempre fácil pero casi siempre posible). Pero al pasar de las ciencias formales (matemáticas, lógica, informática) y las ciencias naturales (física, química, astronomía, biología, geología) a las ciencias sociales (antropología, economía, sociología, política, lingüística, psicología…) la cosa se complica extraordinariamente, lo que...

1. El derecho a la jornada laboral de ocho horas.2. Derecho a vacaciones anuales retribuidas. Por primera vez en la historia de la humanidad. 3. Imposibilidad de despido de un trabajador por iniciativa de la administración o el propietario sin el consentimiento de la organización sindical y del partido.4. El derecho al trabajo, a la oportunidad de ganarse la vida con su trabajo.5. El derecho a la educación general y vocacional gratuita. Además, tanto la formación profesional secundaria como la educación superior. Por primera vez en el mundo.

La hipótesis es, por tanto, que las redes sociales pueden afectar notablemente al rendimiento de los deportistas, de modo que, al poderse registrar su volumen de interacción y notificaciones, se podría utilizar esa información para predecir el rendimiento. Una de las investigaciones más recientes, de 2022, encontró un dato relevante en la NBA. El número de veces que en un jugador fue etiquetado en Twitter antes de un partido mejora significativamente la capacidad de acierto de un modelo predictivo sobre su rendimiento.

«Basta con detenerse unas fracciones de segundo en un vídeo para que el algoritmo entienda que te agrada». El secreto está en la dopamina, el neurotransmisor que nos da la felicidad. Los virales producen un placer rápido que caduca casi al instante y hacen que el usuario quiera más y se enganche. El algoritmo es uno de los principales placeres culpables del siglo XXI, ese concepto traducido del inglés 'guilty pleasure': el disfrute de algo que, aunque proporciona satisfacción, también puede generar una sensación de culpa o vergüenza.

Meta, la empresa matriz de Instagram, ha lanzado una nueva herramienta que promete revolucionar la forma en que los usuarios interactúan en las redes sociales: AI Studio. Este innovador servicio permite a los usuarios en Estados Unidos crear versiones inteligentes artificiales de sí mismos, que pueden comunicarse y gestionar interacciones en las plataformas de Meta como Instagram, WhatsApp y Messenger.

Las redes sociales prometieron crear una intrincada red que nos acercara a todos, pero la ola de exposición llevó a una apertura demasiado grande que a mucha gente simplemente no le interesa. Después de una década de airear nuestros momentos más íntimos en público, el péndulo está volviendo atrás. La gente es más selectiva con sus comunidades y está volviendo a una forma de interactuar de la vieja escuela.

Los arqueólogos han desenterrado más de 105.000 herramientas de piedra, madera y hueso, además de más de 60.000 vestigios, incluyendo semillas, frutas y esporas. Estos hallazgos sugieren que los humanos que habitaban el sitio tenían una dieta diversa y compleja. Entre los restos de animales encontrados hay más de 30 especies, como elefantes, rinocerontes, osos, ganado, ciervos, monos, peces, tortugas, serpientes, ranas, aves, puercoespines y ratas de bambú, según afirmó Zheng Zhexuan, arqueólogo del Instituto de Reliquias Culturales...

Los contrarios al proceso político que se ha dado en llamar Revolución Cubana dicen que estoy cambiando, como si fuera posible arrepentirme de mi vida. Mi común pero inequívoca existencia refuta lo falso de esas afirmaciones. Porque la revolución no la leí ni me la enseñaron otros. La viví desde niño, cuando todos en mi calle sabíamos que en la panadería vendían bonos del 26 de julio y si veíamos venir a un policía íbamos a avisar al panadero. En nuestros juegos con soldaditos de goma, los buenos eran siempre los rebeldes...